Пост и молитва — это наш щит и меч

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 17 августа 2025 г., в день памяти семи отроко́в, иже во Ефесе: Максимилиа́на, Иамвли́ха, Мартиниа́на, Иоа́нна, Диони́сия, Ексакустодиа́на (Константи́на) и Антони́на (ок. 250; 408–450).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. В нашей жизни случается так, что очень часто человек приходит в Церковь, когда ему становится плохо. Либо ему лично, либо кому-то из его близких, это может быть и болезнь, это могут быть и какие-то обстоятельства жизненные, и вот только тогда наше сердце открывается для того, чтобы попросить у Бога помощи. К сожалению, это так, и большинство людей именно приходят в Церковь не по зову сердца, не потому что это место их общения с Богом, приобщения к Богу через Святую Евхаристию, а именно чтобы попросить преодолеть эти трудности или выпавшие на их плечи испытания.

И вот сегодняшнее Евангелие, которое нам было предложено Церковью, составителями этого богослужебного круга, приводит в пример отрывок из Евангелия от Матфея о том, как один человек, припав на колени перед Господом, просил исцелить его сына. Потому что сын его, как говорится в Евангелии, на новолуние беснуется, и вот видимо бес, который его одержал, его заставлял то в воду бросаться, то в огонь. Конечно же, видя такие страдания своего ребёнка, нельзя остаться в стороне, и ты будешь искать любые способы для того, чтобы помочь ему.

И вот он, припадая на колени перед Господом, перед Христом, как бы признаёт в нем Бога, потому что в обычной жизни человек не становится друг перед другом на колени. Это как бы не свойственно обычаям нашей повседневной жизни. Мы только лишь встаём на колени тогда, когда мы хотим, чтобы наша просьба была услышана. И вот он, признавая в Христе Спасителя и единственную надежду на то, что Он может помочь, вот он просит Его, и Господь отвечает ему: «Доколе я буду с вами, род неверный и одержимый?».
Господь, наверное, увидел в этом человеке, что он не только хочет исцеления своего сына, но при этом сам не делает ничего для того, чтобы самому исправить свою жизнь. Он как бы его осуждает за его неверие и за его просто вот формальное отношение к тому, что вот он просит. Он перекладывает свою молитву на кого-то другого, тем более, что он уже обращался к апостолам, которые не могли ему помочь.

И вот Господь, обличая его, говорит ему, что если ты что-то просишь, то ты должен сам попытаться изменить свою жизнь. Попытаться сам начать с самого себя, чтобы исправиться, чтобы уйти от тех грехов, которые держат тебя. И тогда твоя молитва и твоя просьба будут услышаны. Конечно же, Он помогает, Он исцеляет этого отрока несчастного от одержимого его беса. Но в то же время, когда апостолы спрашивают, почему они этого не смогли сделать, Он говорит: «По неверию вашему». Ведь что такое вера? Вера, как говорит Господь в этом же Евангелии, если бы она была у нас хоть с горчичное зерно, то мы могли бы сказать горе: «подвинься», и она бы подвинулась. Нашему разуму это непостижимо: как это может гора подвинуться. Мы видим, христиане первых веков имели такую веру, и всё им было возможно.

Мы, конечно, уже закоснели в своей жизни и говорить о том, какая у нас вера, насколько она может творить чудеса, я не берусь, потому что то, что невозможно человеку, возможно Богу. Но мы все призваны к тому, чтобы эту веру свою развивать и укреплять. И дальше Господь говорит, что чтобы эта вера была действительно истинной, нужен пост и молитва. Это словно два крыла, которые помогают нам уверенно идти по этой жизни, не бояться тех трудностей, которые возникают на нашем жизненном пути.

Пост и молитва — это наш щит и меч, которыми мы защищаемся и отбиваемся от врага рода человеческого - сатаны, ведь после того как сатана был низвергнут с небес и всё его воинство, оно же ведь никуда не делось, оно находится в поднебесье, оно находится среди нас и пытается нас каждый раз искушать и соблазнять. Ведь многие из вас, даже стоя в храме, говорят, что даже на службе меня постигают какие-то помыслы греховные, порой даже, может быть, неприличные, осуждение, раздражение, гнев возникает. Это всё дела рук вот этой нечистой силы, которая не хочет того, чтобы мы соединялись со Христом, объединялись в общей молитве и следовали бы за Господом.

Сейчас время Успенского поста. Пост очень короткий, всего лишь две недели. Поэтому давайте постараемся найти в себе силы, чтобы суметь воздерживаться от тех греховных помыслов, от тех греховных поступков, которые бы нас отодвигали от Христа, от Церкви. Найдём в себе силы простить обидчиков своих, найдём в себе силы сделать что-то доброе, помочь тому, кто нуждается в нашей помощи. Ведь Господь от нас не требует ничего сверхъестественного, ведь в малом же можно быть полезным не только ближнему, но и, прежде всего, быть оправданным в лице Господа. С Воскресным днём всех вас поздравляю! Благословение Господне на вас да пребудет, и пусть Господь вас укрепляет на всё доброе. Аминь.