Пророчества преподобного Серафима Вырицкого

«А на кого Вы Русскую Православную Церковь оставите?»
«Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19)
«Мужа твоего оправдают и через 40 дней он вернется»
«Пройдет гроза над Русскою Землею»
«По радио будут петь церковные песнопения»
«Скоро будет великая война»
«Вам необходимо покинуть Вырицу»
«Этого никогда не произойдет»
«Жив твой Коленька!»
«Скоро к нам приедет Патриарх»
«Ты еще профессором будешь»
«Отдайте деньги первому встречному...»
«А ты будешь врачом»
«Будешь еще в Иерусалиме игуменией... Нет, хватит с тебя послушания казначеи»
«Матушка, смотри, к нам монахиня пришла»
«У тебя будут мальчик и девочка»
«А детки будут с глазками!»
«Ты будешь книжками торговать!»
«Для Господа неизлечимых болезней не бывает!»
«Скоро Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры откроют»
«В Америку будут приглашать – не отказывайся!»
«Она родится в первый день нового года»
«Будешь по всей стране ездить!»
«Ты хорошим студентом будешь...»
«Этот мальчик будет ученым-медиком»
«Старец сказал Леше Ридигеру, что тот патриархом будет!»
«Молитвами Пресвятой Богородицы монастырь будет восстановлен!»
Еще одно предсказание
«Вы будете жить около церкви...»
«В Вырице будет основан монастырь»
«Сестры и братия найдутся...»
«Ты еще ко мне батюшкой придешь...»
О войне
О последних временах
О России
«Вырица станет местом всемирного паломничества»

«А на кого Вы Русскую Православную Церковь оставите?»

Уже в годы служения в Александро-Невской Лавре стали проявляться в преподобном Серафиме духоносные дары, полученные от Господа. Люди явственно ощущали исходившую от него духовную силу. В церковных кругах хорошо известен весьма многозначительный эпизод: «В конце 1927 года архиепископ Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией, приехал к духовнику Александро-Невской Лавры за советом и молитвой. Он находился в смятении, так как очень опасался очередного ареста и гонений за свое дворянское происхождение. “Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за границу?” – вопросил архиерей. “Владыка! А на кого Вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь Вам Ее пасти! – последовал ответ старца. – Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит Вас. Будет много тяжких искушений, но все, с Божией помощью, управится. Оставайтесь, прошу Вас”. Владыка Алексий тотчас же успокоился и навсегда оставил мысли об отъезде за границу»

Так отец Серафим предсказал архиепископу Алексию его будущее служение за 18 лет до избрания на патриаршество. Указал тогда смиренный лаврский схимник будущему Патриарху и срок его первосвятительского служения – 25 лет.

2 февраля 1945 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский) единогласно был избран Патриархом Московским и всея Руси. Вплоть до своей кончины в 1970 году совершал он служение Первосвятителя Русской Православной Церкви, как и предсказал ему святой преподобный Серафим Вырицкий.

«Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19)

В 1926-27 годах великий старец предрекал необыкновенное усиление открытых гонений на Церковь Христову, когда вся Россия превратится в большой концентрационный лагерь. 

«Ныне пришло время покаяния и исповедничества, – назидал всех, стремившихся познать волю Божию, отец Серафим, – Самим Господом определено русскому народу наказание за грехи, и пока Сам Господь не помилует Россию, безсмысленно идти против Его святой воли. Мрачная ночь надолго покроет землю Русскую, много нас ждет впереди страданий и горестей. Поэтому Господь и научает нас: “Терпением вашим спасайте души ваши” (Лк. 21, 19). Нам же остается только уповать на Бога и умолять Его о прощении. Будем помнить, что “Бог есть любовь” (1 Ин. 4, 16) и надеяться на Его неизреченное милосердие...» 

Преподобного Серафима отличало постоянное благоговение перед судьбами Божиими. К тому же благоговению и покорности Богу приводил он и своих духовных детей: «Всемогущий Господь управляет миром, и все, вершащееся в нем, совершается или по милости Божией, или по попущению Божию. Судьбы же Божии непостижимы для человека. Три святых отрока в пещи Вавилонской исповедовали Бога и воистину верили, что все духовные и гражданские бедствия, попущенные на них и на израильский народ, попущены по праведному суду Божию. Только такое воззрение на сущность всего происходящего привлекает в душу мир, не попускает увлекаться разгорячением, направляет зрение ума к Вечности и доставляет терпение в скорбях. Да и сами скорби представляются тогда кратковременными, ничтожными и мелочными. Не сетуй на тяжесть Креста, в день скорби поведай печаль Твою Господу, и Он утешит тебя», – наставлял старец тихим и мягким голосом, в котором всегда звучали какие-то особенные, теплые нотки.   

 Не удивительно, что духовные дары отца Серафима влекли к нему множество людей. Все уходили от него просветленными, окрыленными благодатной радостью. Слова старца, обращенные к ученикам, всегда несли в себе уроки истинного смирения: «Сам Господь сказал: “Сила Моя совершается в немощи” (2 Кор. 12, 9), а апостол Павел, познав на опыте все величие этих слов изрек: “Когда я немощен, тогда силен” (2 Кор. 12, 10). Будем же и мы, подобно святому апостолу Павлу, благодушествовать в немощах, скорбях, обидах, гонениях и притеснениях за Христа».

«Тогда, – учил преподобный, – только смиряясь с волей Божией, которая порою открывается людям именно в тяжелых скорбях, болезнях и гонениях, могут познать они собственную немощь и обрести стремление к благодатной помощи Свыше. Только так рождаются истинные вера, надежда и молитва, творимая от всего сердца в сознании собственного ничтожества, та самая, что никогда не остается без ответа и передвигает горы».

«Мужа твоего оправдают, и через 40 дней он вернется»

Раба Божия Екатерина жила с мужем в Лигово, и до октябрьского переворота они имели небольшую мастерскую по пошиву меховых шапок и лавочку для продажи своих изделий. В семье было трое детей, и с приходом новой власти нелегко стало сводить концы с концами. 

В годы НЭПа супруги возродили свое дело, однако, через некоторое время мужа арестовали. Екатерина находилась в смятении и отчаянии, она ждала четвертого ребенка. Родные настаивали на том, чтобы она избавилась от него. Екатерина поспешила за советом и молитвой в Александро-Невскую Лавру к своему духовнику иеросхимонаху Серафиму. Старец очень тепло принял ее, благословил и очень внимательно выслушал. Затем произнес: «Давайте помолимся. Вы здесь, а я – в алтаре». Через некоторое время батюшка подошел к Екатерине и сказал: «Вот что, матушка. Ничего не предпринимай. Оставим все на волю Божию. Мужа твоего оправдают, и через 40 дней он вернется, а мальчик у тебя родится такой, что его все любить будут. Назовете его Николаем в честь святителя Божия. Молитвы не оставляй, проси о помощи Пресвятую Богородицу и Николая Угодника. Господь все устроит».  

Вернувшись в Лигово, она рассказала родным о своей встрече с отцом Серафимом. Они сильно засомневались, назвали ее легкомысленной, добавив: «Ну, что ты будешь верить какому-то монаху...»
Екатерина промолчала в ответ. Взяла акафист Пресвятой Богородице и стала ежедневно читать его вместе с детьми. Постоянно прилежно молилась и Святителю Николаю, исполняя наставление старца. Через 10 дней получила весточку от мужа, где он сообщал, что в течение месяца его отпустят. Всей семьей продолжали усердно молиться, ждали мужа и отца. 

И сбылось предсказание преподобного Серафима – супруга Екатерины освободили, причем бумаги на освобождение были ему вручены ровно на сороковой день после посещения Екатериной Александро-Невской Лавры. Пришло время, когда в семье появился четвертый ребенок – сын Николай.

«Пройдет гроза над Русскою Землею»

В истории Церкви не раз случалось, когда во времена самых жестоких гонений Господь воздвигал в помощь людям Своих особых избранников – хранителей чистоты веры и благочестия. Таким избранником в России 30-х-40-х годов ХХ века  стал вырицкий старец иеросхимонах Серафим (Муравьев). Когда святого Епифания, епископа Кипрского спросили, довольно ли одного праведника для умилостивления Бога, он отвечал: «Достаточно, ибо Сам Бог сказал: “Аще обрящете единого мужа, творящего суд и ищущего веры, милосерд буду ко всему народу”»

В то время, когда с куполов сбрасывали кресты, тысячами разоряли обители и храмы, когда в лагерях и тюрьмах томились десятки тысяч священнослужителей, Господь воздвиг в России храм нерукотворный, живой – чистое сердце преподобного отца нашего Серафима Вырицкого.

И каким великим мужеством и упованием на милость Божию нужно было обладать, чтоб написать в ту кровавую пору строки, предрекающие Русской Церкви возрождение и славу:

Пройдет гроза над Русскою Землею,
Народу русскому Господь грехи простит.
И Крест святой Божественной красою
На храмах Божиих вновь ярко заблестит.
И звон колоколов всю нашу Русь Святую
От сна греховного к спасенью пробудит.
Открыты будут вновь обители святые,
И вера в Бога всех соединит.

(Преподобный Серафим Вырицкий, около 1939 года)

Эти, глубоко пророческие, стихи передавались из уст в уста, распространялись в списках, достигали мест заточения и ссылок. Среди Гефсиманской ночи, поглотившей тогда всю Россию, сиял в Вырице светильник живой веры, не угасала надежда в людских сердцах...

К 1939 году в многомиллионной стране оставалось менее 100 храмов из 60 000 действовавших в 1917 году, а на кафедрах из всего российского епископата осталось только четыре архипастыря. Уцелевшее духовенство почти целиком находилось в ссылках и заточении. Русь от края и до края стала поприщем святых страстотерпцев. 

В годы страшных кровавых гонений, когда казалось, что Церковь обречена на скорое и полное уничтожение, великий вырицкий старец говорил о ее грядущем возрождении – о возобновлении запрещенного тогда колокольного звона, об открытии разоренных храмов Божиих и святых обителей.

Преподобный Серафим неустанно напоминал своим посетителям об обетовании Божием о неодолимости Святой Православной Церкви вратами адовыми. 

«По радио будут петь церковные песнопения»

Еще в предвоенные, 30-е годы XX века преподобный Серафим рассказывал о возрождении конкретных обителей – Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Серафимо-Дивеевского монастыря, Саровской и Валаамской обителей и других. Примечательно, что, предсказывая восстановление Александро-Невской Лавры, старец говорил о том, что вначале государство вернет Церкви как приходской храм Свято-Троицкий собор, а уже затем, через много лет, всю Лавру передадут монашествующим, как на самом деле и произошло через 75 лет. 

За 60 лет великий старец предсказал, что Ленинград будет вновь переименован в Санкт-Петербург.

Говорил тогда преподобный, что придет время, когда в Москве, Петербурге и ряде других городов России будут действовать православные радиостанции, в передачах которых можно будет услышать душеполезные назидания, молитвы и церковные песнопения...

Татьяна Николаевна Алихова – ученый-геолог с мировым именем: «За много лет предсказал нам старец денежную реформу 1961 года, сказав: “Тогда французская булочка, которая сейчас стоит 70 копеек, будет стоить 7 копеек, и так все продукты…” Очень беспокоила батюшку судьба Петербурга в связи с тем, что город расположен в низменном болотистом месте и всегда возможно его затопление…»

Елена Александровна Комарова – дочь духовного сына иеросхимонаха Серафима Александра Александровича Смирнова рассказывала: «Много совершенно невероятного по тем временам слышали мои родители от батюшки Серафима еще в 30-е годы. Старец предсказывал, что городу на Неве вернут его первое название. Говорил он также, что придет время, когда по радио будут петь молитвы. Рассказывал батюшка и о том, что к концу столетия может резко измениться климат, и в Петербурге будет жарче, чем на юге...»

«Скоро будет великая война»

Рассказывает Мария Константиновна Титова – дочь приснопамятного протоиерея Константина Сергеевича Титова, служившего в начале 30-х годов в Воскресенском соборе города Луги: «С семилетнего возраста я пела на клиросе лужской Ольгинской церкви. Потом – в Питере. Сначала пела в Знаменской церкви, а с ее закрытием – в Никольском соборе. Здесь мне довелось встретиться и познакомиться с Петром Васильевичем Молчановым. Это был благочестивый православный человек.

Петр Васильевич являлся духовным сыном отца Серафима. Он много рассказывал мне о батюшке и однажды предложил поехать с ним в Вырицу. Это было в 1939 году.

Старец очень тепло принял нас и благословил. Несказанный свет и божественная любовь исходили от преподобного Серафима. Одного взгляда на него было достаточно, чтобы в сердце вошла Небесная радость. Впервые увидела я пастыря такой великой духовной силы. Подобного ему молитвенника никогда больше не встречала. Это был истинный воин Христов, облеченный во всеоружие Божие. Я была просто поражена его духовным обликом. А его дивный мягкий голос, казалось, проникал в самые глубины моей души.

Неожиданно Петр Васильевич встал перед старцем на колени и произнес: “Батюшка! Я приехал к вам просить благословения...”, – после этого тихо добавил, – Я хочу предложить Марии свою руку и сердце”. Такой поворот событий буквально ошеломил меня, ибо, ничего подобного я не ожидала. Считанные мгновения длилась немая сцена. Отец Серафим тут же однозначно подвел итог: “Никакой свадьбы – скоро будет великая война!” Он не только не дал благословения на брак, но запретил даже и помышлять о женитьбе. Дальнейшая жизнь показала, что прозорливый старец имел к тому все основания – буквально в самом начале Великой Отечественной войны Петр Васильевич Молчанов погиб на фронте...»

«Вам необходимо покинуть Вырицу»

Хорошо известно, что преподобный Серафим в начале Великой Отечественной войны благословлял всех жителей поселка оставаться на своих местах. В Вырице, как и было предсказано старцем, не пострадал ни один жилой дом и не погиб ни один человек.

Тем удивительнее случай, рассказанный сотрудницей книжного магазина в поселке Вырица Людмилой Ивановной Тимофеевой со слов своей бабушки Марии Афанасьевны Лапиной. В нем – еще одно подтверждение пророческого дара великого подвижника: «Мои родные ходили к батюшке Серафиму за советом и молитвой еще в 30-е годы. Он всегда дарил им радость, вселял в их сердца веру, надежду и любовь.

Когда фашисты вступили на Русскую землю, бабушка с мамой, как и многие жители Вырицы, прибежали к домику на Пильном. Люди, взволнованные трагической новостью, выходили от старца утешенные и успокоенные.

Дождались своей очереди и мои родные. В те дни батюшка не вел долгих бесед со своими посетителями. Он коротко сказал бабушке и маме: «Вам необходимо покинуть Вырицу!» С тем и благословил. Безусловно, сначала их охватили некоторое смущение и ропот, так как знали они, что другие люди получили совершенно противоположное благословение. Тем не менее, родные исполнили все по слову старца.

Собрав самые необходимые вещи, взяли они с собой швейную машинку и стали ходить по окрестным деревням, подрабатывая шитьем и поденными работами. С большим трудом удавалось им порою обрести ночлег и кусок хлеба. Вскоре в одном из селений их, как занимающихся бродяжничеством, выдал властям староста. Бабушку с мамой отправили в лагерь для перемещенных лиц, находившийся на территории Эстонии. В полной мере хлебнули они там горя, но Господь по молитвам отца Серафима сохранил им жизнь.

Вернулись на родину после освобождения Эстонии. Когда родные подошли к своему дому на Сиверском шоссе, то увидели груду развалин. Это был единственный из жилых домов в Вырице, который при наступлении наших войск был разрушен до основания. Без слов все поняли бабушка с мамой. Среди обломков домашних вещей нашли они тогда чудом уцелевшую иконку Николая-угодника...»

«Этого никогда не произойдет»

С первых дней войны преподобный Серафим смело и открыто говорил о предстоящей победе русского оружия. Многим жителям Вырицы и ее окрестностей было известно о патриотической деятельности батюшки. Сколько людей именно в то тревожное время пришли по молитвам подвижника к покаянию, горячо обратившись к Господу! Ведь старец так вдохновлял их, твердо говоря, что Господь обязательно дарует русскому народу победу, если тот укрепится в вере своих отцов.

Румынской частью, расквартированной в Вырице, командовали немецкие офицеры. Им донесли о пророчествах отца Серафима, и вскоре в дом на Пильном проспекте пожаловали незваные гости. Батюшка укротил пришельцев через благодатную помощь Свыше. Старец сразу поразил их тем, что заговорил с ними на хорошем немецком языке – ведь в бытность свою купцом он часто посещал Вену и Берлин, сотрудничая с австрийскими и немецкими фирмами. 

Капитан, который был начальником вырицкой команды, спросил у отца Серафима: «Скоро ли немецкие части пройдут победным маршем по Дворцовой площади Санкт-Петербурга?» 

Старец смиренно ответил: «Этого никогда не произойдет. Вам придется спешно уходить». Самому вопрошающему отец Серафим сказал: «Вам не суждено вернуться домой, при отступлении Вы сложите свою голову под Варшавой».

По рассказам плененных немцами местных жителей, которых оккупанты пытались угнать в Германию, этот немецкий офицер, действительно, погиб в районе польской столицы, а невольники были возвращены на Родину. Пророческие слова отца Серафима подтвердил и румынский офицер, также служивший во время войны в вырицкой команде. В 1980 году он приезжал в Вырицу поклониться могиле старца и, разыскав вспомнивших его местных жителей, поведал о подробностях того отступления...

«Жив твой Коленька!»

Клавдия Михайловна Голубева была прихожанкой вырицкой Казанской церкви. Многие жители поселка помнят ее рассказ, еще раз свидетельствующий о преподобном Серафиме как о провидце, которому были открыты Богом многие тайны.

Когда муж Клавдии Михайловны воевал на фронтах Великой Отечественной войны, она очень переживала за него, боялась его потерять. Весточек от него не было, и она постоянно спрашивала отца Серафима: «Батюшка! Придет ли домой мой Коленька? Жив ли он?» Старец успокаивал ее: «Жив, жив твой Коленька!» 

А в конце войны преподобный сказал: «Придет домой, Коленька, только головушка у него, ой как болеть будет...»

Николай Никитич Голубев, действительно, вернулся, получив сильное ранение в голову. Осколком вырвало у него из черепа кусок кости диаметром около 30 миллиметров. Он очень остро чувствовал малейшие изменения погоды. Его голова стала своеобразным барометром, и часто он испытывал сильнейшие головные боли. Однако, молитвами батюшки Серафима Николай Никитич прожил более 50 лет после полученного ранения. По мере своих сил старался посещать храм Божий. Скончался в январе 1996 года и за десять дней до кончины сподобился исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

«Скоро к нам приедет Патриарх»

Весной 1944 года, вскоре после полного снятия блокады, отец Серафим удивил домашних словами: «Скоро к нам приедет Патриарх, приготовьте все для встречи». Матушка Серафима с Маргаритой были, конечно, не на шутку озадачены: как это Патриарх из Москвы вдруг в Вырицу приедет...  

А вскоре Вырицу посетил митрополит Лениградский Алексий (Симанский). Известно, что эта встреча была очень теплой и продолжительной. Владыка, войдя в келлию, сразу преклонил колени перед старцем. Затем они облобызали друг другу руки. Полное содержание беседы митрополита Алексия с преподобным, безусловно, осталось в тайне.  

Рассказывают, что тогда батюшка Серафим вновь подтвердил свое пророчество об избрании владыки Алексия Патриархом Московским и всея Руси, указав и время его избрания на будущем Поместном Соборе. Увидеться в земной жизни им уже не пришлось, однако, до конца дней своих они почитали друг друга и молились один за другого.

Сразу после этой встречи митрополит Алексий призвал верующий народ усилить молитвы о победе русского оружия: «Пусть наших доблестных воинов, освобождающих нашу Русскую землю, осеняет в их победном шествии на запад, на полное разрушение лукавых козней врага, на разгром фашизма эта молитва и это благословение Церкви».

В день памяти благоверных князей Российских, страстотерпцев Бориса и Глеба, 15 мая 1944 года почил в Москве Патриарх Сергий. В соответствии с завещательным распоряжением почившего Патриарха в должность Местоблюстителя патриаршего престола вступил митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Симанский), который затем был избран Патриархом.

Из воспоминаний последнего духовника преподобного протоиерея Алексия Кибардина: «Это было в 1948 году... Митрополит Григорий (Чуков) вызвал меня для представления Патриарху Алексию. Я был на приеме у Святейшего и передал ему от старца: “Иеросхимонах Серафим из Вырицы – в миру Муравьев Василий Николаевич – просит Вашего, Ваше Святейшество, благословения и земно Вам кланяется”, – и при этом я земно поклонился.

“Знаю, знаю его, – ласково сказал Патриарх, – а как он здравствует?” Я ответил, что духом он бодр, а телом изнемогает, так как очень много у него бывает посетителей с горем и скорбями... Святейший меня благословил и сказал медленно и раздельно: “Передайте ему от меня, что я прошу его святых молитв”. Кончился прием, слышу в публике голос: “Вот ведь за Патриарха вся Церковь молится, а он просит молитв схимонаха...” – “Ну, а это не простой схимонах, а старец”, – произнес неизвестный...»

«Ты еще профессором будешь»

Родители Михаила Сергеевича Фаворского были духовными чадами иеросхимонаха Серафима еще по Александро-Невской Лавре, а затем они постоянно ездили к великому старцу в Вырицу.

«Я родился в 1927 году, и с тех пор, как помню себя мальчишкой, помню и батюшку Серафима. Чаще всего мы ездили к нему вдвоем с мамой, – она очень любила его, всегда искала у него совета и испрашивала его молитв», – рассказывает Михаил Сергеевич. 

Отец Михаила Сергеевича – Сергей Серапионович Фаворский, известный во всей России профессор-гомеопат, которого называли «светилом Петербурга», был одним из любимейших воспитанников батюшки Серафима. 

«В довоенные годы папа вел прием в Центральной гомеопатической поликлинике на Невском проспекте и много сил отдавал деятельности на благо Церкви и ближних. В нашем доме на улице Марата часто бывал Владыка Алексий, будущий Патриарх. Хорошо помню, как в 1935-1937 годах он приходил к нам соборовать больную маму.

Годы войны мы пережили вместе с нашим великим городом и его защитниками. Отец был тогда заместителем заведующего Горздравом. Ввиду отсутствия транспорта, ему часто приходилось под обстрелами и бомбежками пересекать город из конца в конец. Тогда же он вел прием в поликлинике на Петроградской стороне, куда также ежедневно ходил пешком. 

В ту страшную пору всякое могло случиться, но берегли нас молитвы отца Серафима. Мы всегда мысленно обращались к нему за помощью в самые трудные минуты. Знали, что он помнит о нас и возносит свои прошения ко Господу за всех ближних, оказавшихся в тисках жестокой блокады. 

В начале 1945 года всей семьей поехали в Вырицу. Это было всеобщее ликование – вновь мы увидели дорогого батюшку, услышали его дивный бархатный голос, получили его святое благословение!

В том же году я по нерадению “провалил” вступительные экзамены в медицинский институт и чуть было не впал в уныние. Мама очень беспокоилась за меня, и мы тут же поехали к батюшке. Как сейчас помню его слова: “Не расстраивайся, все будет хорошо. На будущий год поступишь и еще профессором будешь”.

На следующий год я без особых усилий поступил в 1-й Медицинский институт и учился, по молитвам отца Серафима, легко и с интересом. Тогда же увлекся фотографией, и однажды приехал в Вырицу со своим «Фотокором». Отец Серафим предложил сфотографировать его на память. Я с радостью согласился. В дальнейшем отдал негативы и несколько фотографий старцу, оставив себе один снимок. Теперь храню его как великую святыню».

А со временем Михаил Сергеевич, действительно, стал известным профессором-медиком. Работал в Санкт-Петербургском медицинском университете имени академика Ивана Петровича Павлова.

Вспоминая о своих встречах с преподобным, Михаил Сергеевич сказал удивительные слова: «Батюшка Серафим умел давать Небесную радость, отчего все, даже самые тяжелые скорби, уходили на второй план, а человек желал испытать эту радость и в будущем...»

«Отдайте деньги первому встречному...»

Любовь Николаевна Спиридонова «разменяла» десятый десяток – ей 92 года. По молитвам преподобного Серафима Господь дарует ей бодрость духа и телесное здравие: «Я часто ездила к батюшке Серафиму. Шла к нему, как на праздник. С ним было очень просто и необыкновенно хорошо. Сила была в нем от Бога великая. Когда благословлял, то душа до Небес взлетала. Уходя от любимого старца, порою думала: “Не в раю ли я побывала?”

Люди, которые постоянно ходили к отцу Серафиму, хорошо знали друг друга в лицо, поскольку порою им приходилось довольно долгое время проводить в ожидании, прежде чем войти в заветную келлию. Здесь же, возле уютного домика, обменивались они впечатлениями от встреч с милым батюшкой, рассказывали о дивных его дарах. Однажды я познакомилась с молодыми супругами, которым старец помог своими молитвами, когда молодожены оказались в тяжелой беде. Через некоторое время они принесли батюшке в знак благодарности 1000 рублей. Тогда это были очень большие деньги. Отец Серафим деньги не принял, а благословил обязательно отдать их первому встречному по дороге на станцию.

Этим первым встречным оказался, как говорят, вдребезги пьяный мужчина. Молодая женщина растерянно сказала мужу: “Как же нам быть? Он же может пропить или потерять эти деньги” Однако, муж невозмутимо ответил: “Поступим по словам батюшки...”

Как только они вручили деньги этому мужчине, тот моментально протрезвел: “Миленькие! Да как же мне вас благодарить! Вы меня от смерти спасли!” Оказалось, что этот несчастный работал в торговле, и у него образовалась недостача ровно на такую сумму. Денег дома не было, и ему грозила тюрьма. Он впал в отчаяние, и решил наложить на себя руки. Для “храбрости” изрядно выпил...

Так необычайная прозорливость батюшки Серафима спасла этого человека от самого страшного смертного греха. Можно сказать, что старец вытащил его из ада преисподнего и отнял у врага спасения еще одну душу».

«А ты будешь врачом»

Рассказ Нины Константиновны Андреевой является еще одним важнейшим свидетельством проявления духоносных даров вырицкого подвижника: «Моя крестная знала отца Серафима еще до войны. В 1937 году батюшка благословил ее семью строиться в Вырице. Достроиться они не успели — началась война...

Муж крестной, которого батюшка и благословил строиться в этих местах, владел немецким языком и ушел пешком из Вырицы при наступлении немцев, боясь, что его вынудят работать на них, как знающего язык. Надо сказать, батюшка Серафим не благословил его уходить. И когда муж моей крестной вернулся через несколько месяцев, он был так истощен, что вскоре умер.

Я хорошо помню отца Серафима с лета 1945 года. Я уже была большая девочка, перенесла блокаду. Никто из наших близких не знал, где мы, эвакуировалась наша семья или нет. 

Батюшка Серафим в конце войны благословил крестную добраться до Ленинграда, сказав, что кто-то из родных еще в городе есть. А мы всю войну провели в Московском районе, где и жили до войны. “Иди, — сказал батюшка Серафим, — ты их там сразу встретишь”. Крестная добиралась очень долго. Это была весна 1944 года. Как и сказал отец Серафим, крестная сразу нашла нас и точно узнала, кто у нас жив, а кого уже нет.

На все лето я приехала к своей крестной в Вырицу. И в течение лета часто бегала к отцу Серафиму. Я помню девочку Ольгу (правнучку батюшки) и келейницу — матушку Серафиму. Мы с ней любили друг друга, и до сих пор я вспоминаю ее с трепетным чувством — она была такая добрая.

Отец Серафим относился ко мне очень-очень тепло. Может быть потому, что у меня не было отца. Думаю, что он так ко всем относился. Но я ощущала это его особенное, именно ко мне обращенное необыкновенное тепло.

Я росла достаточно крепким ребенком, но в августе того лета я тяжело заболела скарлатиной. В сентябре я не смогла пойти в школу, лежала, прикованная к постели, и, буквально, умирала. У меня уже была кома. И мама, и крестная, и тетя по несколько раз в день бегали к батюшке Серафиму рассказать о состоянии моего здоровья. Он очень молился обо мне — я это чувствовала.

Встал вопрос о том, что меня нужно везти в городскую больницу имени Боткина. А тогда была одноколейка. Нужно было четыре часа ехать, а до поезда нести меня на руках. Это было сложно и тяжело, а батюшка все ждал улучшения и не благословлял меня в больницу. Он сказал: “Не надо ее никуда отвозить. Она будет поправляться”.

С этого момента я пошла на поправку, хотя болела очень тяжело. Были осложнения на почки и менингит. Как я выжила, трудно сказать... Только молитвами отца Серафима!

Когда я пришла к батюшке первый раз после болезни, он встретил меня в своей келлии с такой радостной улыбкой! Был сентябрь 1945 года, почти никого из приезжих посетителей у батюшки тогда не было. Он встретил меня сидя и сказал: “Ну, вот, Ниночка пришла, чуть к Богу не ушла... А кем ты будешь?” Я, как ребенок, не задумывалась над этим и не знала, кем буду.

“А ты будешь врачом и будешь вот так лечить людей, — отец Серафим показал, как я слушаю фонендоскопом сердце и легкие. — Вот так будешь слушать всех”.

Больше об этом батюшка не говорил, и мы к этому не возвращались. Ну, сказал старец и сказал, мы не придали этому значения. И лишь через много лет я вспомнила эти слова отца Серафима. Закончив школу, я поступила в технический ВУЗ, хотя любила медицину. А только потом я поступила в медицинский. И вот уже 40-й год, как я врач-терапевт. Слова батюшки попали в точку, и я до сих пор все еще фонендоскопом слушаю больных».

«Будешь еще в Иерусалиме игуменией... Нет, хватит с тебя послушания казначеи»

Годы детства и юности Зои Сошальской прошли в Петергофе. Ее сердце горело любовью ко Господу и ближним – ей это было дано от Бога. Вместе с тетушкой она часто посещала собор святых апостолов Петра и Павла в Новом Петергофе, особенно когда служил там епископ Николай (Ярушевич). Верующие всегда ждали его проповедей и несказанно радовались, получая его святое архипастырское благословение. Они очень почитали владыку Николая, который был духовным сыном преподобного Серафима Вырицкого.

Зоя много времени проводила в храме, горячо и слезно молилась за ближних, находившихся в неволе и гонениях. Неоднократно ее вместе с духовными сестрами  вызывали в органы ОГПУ-НКВД, запугивали: «Мы вас, черных ворон, в лагерях сгноим!» Но Господь берег. Вера в них не угасала, а, наоборот, возгоралась еще сильнее. В сердце Зои родилось и окрепло желание принять монашество. В предвоенные годы это было почти невозможно и до поры оставалось мечтой молодой подвижницы...

До войны Зоя часто ездила к батюшке Серафиму в Вырицу. Последний раз она была у него за две недели до начала военных действий. Тогда старец сказал ей: «Если не приедешь ко мне в следующее воскресенье, то мы с тобой очень долго не увидимся!» Случилось так, что Зоя не смогла по каким-то обстоятельствам приехать тогда в Вырицу. Вторым же воскресеньем был печально известный всем день – 22 июня 1941 года...

Во время блокады семья Сошальских жила в северной столице. При бомбежках и артобстрелах Зоя всем сердцем просила мысленно, а иногда и вслух: «Батюшка отец Серафим! Спаси-помоги!» Очень переживала она, что не смогла навестить старца в последнее воскресенье перед войною и все эти годы беспокоилась: как там, в Вырице?

После снятия блокады, при первой же возможности, устремилась Зоя к дорогому старцу. Когда пришла к нему в домик на Майском, то первым делом спросила: «Батюшка! Ты меня, наверное, уже забыл?» Старец с доброй улыбкой откликнулся: «Где уж тебя забудешь! Надоела мне, кричавши: спаси-помоги, отец Серафим!» Благословил он ее на принятие монашества в Пюхтицком монастыре. 

Когда преподобный Серафим дал Зое свое святое благословение на поступление в монастырь, то заметил: «Будешь еще в Иерусалиме игуменией...» Потом как-то сосредоточился и добавил: «Нет, хватит с тебя, пожалуй, и послушания казначеи!» 

Кто мог в середине 40-х годов помыслить такое!

В Пюхтице Зоя проходила различные послушания и в 1954 году была пострижена в мантию с именем Викторина. В 1955 году, на Троицу, ее направили в Горненский монастырь при Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Здесь матушка Викторина работала во славу Божию почти двадцать лет. Последние годы несла послушание казначеи, как и предсказал ей святой Серафим Вырицкий. 

«Матушка, смотри, к нам монахиня пришла»

Более 60-ти лет подвизалась при храме в честь Успения Пресвятой Богородицы в деревне Внуто Новгородской области монахиня Антония (Гаврилова). Монашество предсказал ей преподобный Серафим Вырицкий. 

С благоговением и радостью вспоминала матушка Антония о своих встречах с великим подвижником в послевоенные годы: «Отец Серафим посадил нас рядом с собой и позвал мать Серафиму, которая за ним ухаживала... Батюшка ей и говорит: “Матушка, смотри, монахиня к нам пришла”. Я смотрю, где монахиня – нигде нет. Осматриваюсь, осматриваюсь, а мать Серафима улыбается: “Да ведь батюшка про тебя сказал – монахиня”. – “Ой”, – удивилась я, – так я же недостойна”. – “Так пойдешь в монастырь? ” – спрашивает батюшка. А голос у него такой чудный – духовный! “Да я же грешная... Я недостойна идти в монастырь”, – опять говорю я. “Да мы все грешники, – отвечал отец Серафим, – а кто раскается, тот святым будет!”

Наша деревня расположена в 20-ти километрах от Внуто, где находится старинная Успенская церковь. Вот стали меня в эту церковь приглашать: “Давай, иди, мол, у нас поработай”. Я отвечала: “Поеду к схимнику Серафиму, спрошу благословения”. И опять поехала в Вырицу.

“Батюшка, меня приглашают работать в церкви”, – сказала я отцу Серафиму. «Вот теперь я и благословляю тебя трудиться во славу Божию в этом храме, – отвечал старец. – Там монахиня будет, там будет монахиня”, – повторил он снова, как и в прошлый раз. И вот благословил меня вырицкий старец служить здесь в храме. Здесь я всю жизнь и работаю».

В 1963 году постриг в монашество матушку Антонию исповедник Православной веры архимандрит Иосиф (Софронов), прошедший Соловки и северные сталинские лагеря. Придя в 60-е годы в Новгородские края, отец Иосиф около 30 лет прослужил во Внутовском храме. 

По благословению преподобного Серафима Вырицкого матушка многие годы трудилась в Успенском храме деревни Внуто – мыла полы в церкви, ремонтировала и красила стены, сама изготовляла кирпичи и клала из них печи, рубила дрова, стирала облачения, пекла просфоры, пела в хоре, звонила в колокола на высокой внутовской колокольне, копала огород, растила овощи, принимала и кормила гостей и паломников.

«Как отец Серафим благословил меня, так я и жила, – говорит матушка. – Батюшку Серафима я помню всегда. Всегда благодарю его и обращаюсь к нему в молитвах каждый день. Все прошу, как и просила еще до его прославления: “Помолись обо мне, отче Серафиме, у Престола Господня”. И так я его всегда прошу. И ощущаю, что преподобный Серафим молится о нас».

«У тебя будут мальчик и девочка»

С благоговением и радостью рассказывает о своей встрече с великим старцем Галина Федоровна Королева. Благословение и молитвы отца Серафима хранили ее всю жизнь. Главное же, что эта встреча привела юную Галину к истинной вере: «Я родилась в Ленинграде. Мы жили в Шувалово. После блокады у мамы из шести человек детей осталась я одна. Я была очень истощена и болезненна, три-четыре раза в год болела воспалением легких. Сильно отставала в учебе, до пятого класса не умела даже толком читать, и однажды меня оставили на второй год.

Была зима 1945 года. Школьные каникулы. У родных моей подруги Галины была дача в Сиверской. Моя мама сказала мне, что там есть батюшка, к которому ходят за советом и благословением, и мне нужно съездить и благословиться. Мама дала мне три рубля, и я поехала. С Галей мы и отправились к отцу Серафиму.

Когда мы пришли к батюшке, там было столько народу, что мы и не ожидали попасть. В тот день посетителей встречала и провожала матушка Мария, впоследствии старица схимонахиня Мария (Маковкина), которая подвизалась в Никольском соборе и была похоронена на Шуваловском кладбище. И вот матушка Мария выходит и говорит: «Девочки! Вы приехали из Ленинграда, можете пройти к батюшке». Позже я узнала, что батюшка всегда принимал детей в первую очередь.

Мы вошли в небольшую, но как будто осененную каким-то особым светом комнату. Батюшка лежал на кровати, накрытый беленькой простынею. Его будто восковое лицо было бледным. Запомнились необыкновенные голубые глаза и то, что он был улыбающимся. Хотя, наверное, ему было очень плохо, он ведь сильно болел.

Он сказал: “Проходите”, – и мы прошли вглубь комнаты. От голубых батюшкиных глаз шел свет. Я замерла, затаив дыхание, и говорить не могла. Батюшка сам спросил, что привело меня к нему. А у меня в 1943 году, осенью, погиб отец, Федор Яковлевич. Была похоронка. Но мы с мамой не верили. “Я хочу узнать, вернется ли отец, который еще на фронте”, – сказала я. “Не ждите его, он не придет к вам, – отвечал батюшка. – Он погиб на войне”. И, действительно, мои, уже взрослые дети впоследствии нашли его могилу на Украине.

Батюшка принял нас с любовью. Он благословил меня и сказал: “Ты очень болеешь. Я помолюсь о тебе”. Отец Серафим еще сказал мне тогда, что я постепенно буду лучше учиться, выучусь, буду работать, выйду замуж, буду иметь двух детей. И все у нас будет хорошо. Так и сказал: “Мальчик и девочка”.

Так и произошло. Я благополучно закончила школу, институт и работала на заводе «Светлана» экономистом, а позже – на объединении «Позитрон». 

Пришло время, когда я вышла замуж и родила девочку. Хотя жизнь в то время была такая тяжелая, что второго ребенка я боялась рожать, но врачи настояли: “Надо, надо рожать”. И, действительно, родился у меня сын». 

 «А детки будут с глазками!»

Наталия Николаевна Симакова от рождения инвалид по зрению, член Всероссийского общества слепых. С истинным благоговением и слезами рассказывает она о своих встречах с отцом Серафимом: «В середине 30-х годов я посещала часовню святой мученицы Александры на Лермонтовском проспекте, а затем пела на клиросе в Никольском соборе. Незадолго до начала войны поехала к родным в Калининскую область и оказалась в зоне оккупации...

Вернулась в город святого апостола Петра в августе 1944 года. Моего духовного отца протоиерея Филофея Петровича Полякова к тому времени перевели в Князь-Владимирский собор. Многие там говорили, что в Вырице есть духоносный старец и меня потянуло к нему.

В течение почти пяти лет я посещала Вырицу. Первый раз приехала к отцу Серафиму в декабре 1944 года. Тогда он сказал: “Теперь будешь ко мне ходить”. 

Я считала вырицкого старца святым. Видеть я его не могла, но при встречах с ним меня непременно охватывали благодатные ощущения, становилось легко и спокойно. Я всегда выходила от батюшки изменившейся, другим человеком – отлетали прочь все скорби... Вновь и вновь хотелось еще раз приехать к старцу. 

Я никогда ни о чем не просила батюшку по части каких-то земных благ или здоровья. Господь благословил меня быть слепой. Я даже и не помышляла о каких-то исцелениях и надеялась, что за эту скорбь Господь, может быть, снимет с меня часть моих прегрешений и поможет в другом. Каждому нужно нести свой крест. Я всегда говорила в себе: “Господи! Устрой все, как Тебе надо, но только спаси мою грешную душу”. С отцом Серафимом мне просто было очень радостно, и необыкновенно хорошо становилось на сердце.

Несколько раз приезжала я к старцу в те дни, когда он не принимал посетителей. Потом отец Серафим спрашивал у меня: “Что ты так долго не была?” Я ответила: “Так вы же болели, батюшка...” Мы были вдвоем в келлии, и подвижник сказал мне: “Я не болел, а молился. Уходил в духе – беседовал с Божией Матерью, святителем Николаем и преподобным Серафимом Саровским. Нелегко вразумлять народ – уж очень он становится тяжелым. Вот и обращался за помощью к небесным покровителям”.

У меня был хороший голос, и в послевоенные годы передо мною стоял выбор между служением в церковном хоре и надомной работой по линии Общества слепых. Когда я приехала к старцу за благословением, он вдруг сказал мне: “А детки будут с глазками! Бог пошлет человека...” Со временем я, действительно, вышла замуж. Видно, так мне было дано Господом, чтобы все пережить, пострадать и понять замужних женщин. Родила двоих детей – сына и дочь. Работала на дому. Плела сумки, чтобы поддержать семью. Дома также все делала сама.

Через отца Серафима я поняла, что и в миру можно спастись, если во всем уповать на Господа и жить во славу Божию. Каждое свое начинание надо освящать молитвою и благословением и непрестанно творить благие дела».

«Ты будешь книжками торговать!»

С Людмилой Федоровной Емковой мы встретились в знаменитом петербургском Доме книги. В книжной торговле северной столицы она проработала более сорока лет. 

Вся ее жизнь устроилась по слову преподобного Серафима Вырицкого: «В 1945 году мы с мамой вернулись в город из эвакуации. Во время войны потеряли жилье и обрели временное прибежище в сыром и холодном подвале неподалеку от Апраксина двора. Для моего отца война закончилась госпиталем – на фронте он получил тяжелое ранение в голову и вернулся с войны инвалидом. Мы еле сводили концы с концами. Мама совершенно упала духом.

Как-то сидела она в Никольском соборе и горько плакала, но нашлись добрые люди, которые посоветовали ей побывать у вырицкого батюшки. Они сказали, что старец Серафим обязательно поможет нам.

В Вырицу поехали с маминой подругой, с которой вместе были в эвакуации. Шли по распутице, еле-еле дошли. Возле домика небольшими стайками рассыпался народ. Ждать пришлось недолго.

Вот и келлия старца. Словно ласковое солнце глянуло из-за туч, осветив нас теплыми лучами. Батюшка благословил нас, меня угостил печеньем и велел всех напоить горячим чаем. Было видно, что он своим чистым сердцем необыкновенно соболезнует нашим скорбям. Он так жалел маму, как вряд ли может пожалеть свое чадо родной отец! Это участие очень укрепило ее. “Стучите, громче стучите – только стучащему отворят! – сказал тогда отец Серафим, – Я тоже буду за вас молиться”.

С этого дня мама стала часто ездить к дивному старцу. Как только ложилась на сердце тяжесть, посещала нас очередная скорбь, мама сразу же отправлялась в Вырицу. 

Вскоре мы получили хорошую светлую комнату. Не было сомнения в том, что это произошло по молитвам отца Серафима. 

Навсегда я запомнила те евангельские слова: «стучащему отворят» (Лк. 11, 10).

Однажды старец дал маме 30 рублей со словами: “Вот тебе волшебная палочка! Теперь у тебя всегда будут деньги”. После этого, по милости Божией, мы, действительно, никогда не нуждались – то родственники посылку с продуктами пришлют, то мама неожиданно премию на работе получит. Всю жизнь прожили молитвами отца Серафима.

Я очень любила нянчить детей и после школы хотела работать в детском саду. При встрече поделилась своими мыслями с батюшкой. Он покачал головой и промолвил: “Ты будешь книжками торговать!”

Школу я закончила уже после того, как отец Серафим отправился к вечным обителям. Мои детские мечты не оставили меня, и я подала документы в педагогическое училище. Поступить мне туда не удалось. Я очень сокрушалась по этому поводу, но терять еще год не хотелось. Тут я встретила свою классную руководительницу из школы, которая сказала мне, что объявлен дополнительный набор в книготорговый техникум и всячески посоветовала туда поступать – работа чистая, полезная и интересная. Легко сдала я экзамены и успешно прошла по конкурсу. Так раз и навсегда определился мой жизненный путь».

«Для Господа неизлечимых болезней не бывает!»

Много лет трудилась во славу Божию в Свято-Иоанновском женском монастыре Елена Демидовна Кудрявцева. Беседуя с Еленой Демидовной, еще раз убеждаешься и в том, что у Господа случайного ничего не бывает: «Моя сестра, Александра была ровесницей века – родилась в 1900 году, а в 1914 году ее поразил тяжкий недуг. Сестра заболела костным туберкулезом. Многие годы провела она в невыразимых мучениях. Иногда болезнь слегка затихала, но затем вновь обострялась с невиданной силой. У Александры образовалось на правом бедре 11 открытых ран, шли обильные гнойные выделения. Раны обрабатывали, бинтовали, становилось немного легче, однако, никакое лечение не могло ей помочь до конца. Боль, буквально, грызла сестру, изматывая последние физические и нравственные силы. Все эти годы Шура практически не спала. Порою она впадала в отчаяние и просила Господа, чтобы Он скорее лишил ее жизни. Эти мучения мог понять только тот человек, который сам пережил подобное. Наша мама, незадолго до своей кончины, завещала мне: “Лена! Ты Александру не оставляй!”

Как тяжело было смотреть на ее безконечные мучения! Ведь порою скорбеть за ближних намного труднее, чем терпеть скорби собственные. Вот тогда Бог и привел меня к отцу Серафиму.

Было это летом 1947 года. По благословению своего духовника, отца Филофея из Князь-Владимирского собора, ранним утром я отправилась в Вырицу. Сколько там было народа! К домику на Майском просто невозможно было подойти. Все писали батюшке записки – кто откуда и зачем приехал. Не прошло и получаса, как вдруг меня вызвали.

Я вошла в келлию. Батюшка полулежал на небольшой кровати в полной схиме – лицо сияющее, яркие голубые глаза, ласковая, милующая улыбка. Сразу стало как-то особенно легко, меня охватила воистину нечаянная радость. Ни о чем не хотелось спрашивать, а только глядеть и глядеть на него. Сами собою навернулись покаянные слезы. 

Отец Серафим с улыбкой тихо промолвил: “Ну-с, откуда и зачем?” – “Ярославская, из села Михаила Архангела”, – пролепетала я, глотая набегающие слезы. “Так и я ярославский, – рыбинский!» – весело ответил батюшка. “Живу я с сестрой, – продолжала я, – она очень больна, и болезнь у нее неизлечимая”. С несомненной верой старец произнес: “Для Господа неизлечимых болезней не бывает! Молиться надо!” 

Он записал в свой помянник наши с сестрой имена и сказал: “Ну вот, теперь я всегда поминать вас буду. И вы убогого Серафима не забывайте”. Потом многозначительно посмотрел на меня: “Будешь, будешь еще ко мне ходить...” После этого благословил и проводил все той же ангельской улыбкой. Как рукой сняло все мои скорби – на работу не шла, а на крыльях летела. Но только потом поняла и осмыслила все, что тогда произошло.

Весной 1950 года, в годовщину кончины отца Серафима, у сестры неожиданно закрылись раны – затянулись тонкой кожицей. Совершенно прекратились и боли, которые мучили Александру долгих 36 лет. Дальнейшее обследование показало, что она неизвестным образом исцелилась. Только тогда мы поняли, что батюшка не оставляет нас своими молитвами и после перехода к блаженной Вечности. Александра прожила еще 25 лет, как совершенно здоровый человек, и скончалась в 1975 году».

«Скоро Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры откроют»

Из воспоминаний Наталии Степановны Тихоновой – прихожанки храма в честь Казанской иконы Божией Матери подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря в Санкт-Петербурге, посещавшей батюшку в 1945-1948 годах: «Так мне хорошо с ним было, что обо всем на свете забыла! Очень меня утешил отец Серафим. Рассказал, что скоро Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры откроют, а затем и всю Лавру – Церкви передадут”. Я тогда очень удивилась и говорю: “Что вы, батюшка! Как же это? Ведь сейчас все ломают, да взрывают…” Старец ответил: “Вот ты не веришь, а придет время, когда начнут восстанавливать и открывать церкви, монастыри, часовни… Когда пойдешь на освящение Троицкого храма в Лавру, вспомни убогого Серафима – меня уже не будет…”

Отец Серафим всегда принимал меня как самого родного человека. Как-то я заметила: “Батюшка! Вы почти 20 лет лежите. Как это плохо!” Он засветился своей радостной улыбкой и сказал: “Какой я счастливый! Рядом со страдальческим ложем Сам Господь и Матерь Божия, а в ногах – Ангел хранитель! Вот хотела бы ты так же лежать, как я?” – “Да нет, батюшка”, – произнесла я в ответ. “Ну, побегай, побегай – прилет время – хромать будешь...” Эти слова оказались пророческими. После кончины старца я повредила ногу, и вот уже много лет хожу с палочкой...

На дорогу батюшка вручил мне множество гостинцев и благословил: “Обязательно приезжай ко мне еще, пока я жив...” Я летела назад, как на крыльях. Звучал в сердце голос милого старца, и мысли мои были далеко от всего земного. Навек сохранила ту радость в своей душе...

А потом, когда стала постоянно посещать святую могилку старца, поняла, что милый батюшка не покинул нас. Светлая его душа всегда с нами!»

«В Америку будут приглашать – не отказывайся!»

О прозорливости, необычайной силе благословения и пророческом даре, которыми обладал преподобный Серафим Вырицкий, рассказала Галина Ивановна Раевская: «В начале 1947 года в Никольском соборе после чтения акафиста суждено мне было познакомиться с молодым человеком. Сережа был сыном священника. Мы подружились. Как-то был яркий морозный февральский день. Мы были свободны от учебы и решили поехать в Вырицу, где никогда не были...

Подошли к дому на Майском проспекте, входим – там полным-полно народу. Был сильный мороз, и люди сидели в шубах, валенках, женщины платками завязаны, закутаны. Келейница-монахиня поит некоторых совсем замерзших чаем за небольшим столиком.

Мы кое-как протиснулись вглубь комнаты, и вдруг монахиня выходит и говорит: “Батюшка больше принимать сегодня не будет – он плохо себя чувствует. Поэтому пишите записочки”. Все стали переговариваться. Мы забились в уголок у окна и думали, о чем писать. Мы с Сережей еще мало знали друг друга и решили написать: “Дорогой батюшка, помолитесь за Сергея и Галину”. Пишем записку, вдруг монахиня опять появляется и говорит: “Здесь есть молодые. Батюшка просил молодых к себе”. Все стали друг на друга смотреть. Где здесь молодые? И вдруг увидели нас у окна и говорят: “Наверное, вас”. Расступились все и нас пропустили.

Батюшка лежит на кровати, улыбается и говорит нам навстречу: “Ну, благословляю! Жить будете хорошо, только уступайте друг другу”. Усадил нас и стал с нами разговаривать. Рассказывал, как был гостинодворским купцом, а потом все бросил, и ушли они с матушкой в монастырь. Потом говорит Сереже: “В Америку будут приглашать – не отказывайся”. И предсказал нам благополучную в материальном отношении жизнь. 

“Какая Америка?” – недоумевала я. Сергей только с фронта пришел и, кроме валенок и шинели, у него ничего не было. Но старец вновь и вновь повторил свои слова...

Так вот нас, двух нищих студентов, обласкал и приголубил тогда батюшка Серафим.

Пришло время, когда муж мой, преподаватель, стал плавать на морских судах. Произошло это через 20 лет после нашей встречи с преподобным Серафимом. И однажды их судно потерпело аварию у берегов Америки. И, действительно, получилось так, что пришлось бывать и работать там».

«Она родится в первый день нового года»

Нина Егоровна Кароль родилась в Латвии в 1948 году. Своим появлением на свет она обязана молитвам и благословению преподобного Серафима Вырицкого: «С именем батюшки Серафима в нашей семье связаны многие воспоминания. По его молитвам у наших близких родственников получила исцеление от гангрены десятилетняя дочь, а моей тете, находившейся в тяжелой ситуации, старец помог с трудоустройством. Однажды наступил момент, когда обстоятельства заставили обратиться за помощью к великому подвижнику и моих родителей.

Отца, находившегося в рядах Вооруженных сил на территории Латвии, в 1944 году направили на партийную работу. Он занимался организацией колхозов в Прибалтике. В ту пору там было очень неспокойно – шла настоящая партизанская война. «Зеленые», или «лесные братья», не принявшие новую власть, вооруженным путем пытались изменить ход событий. Они нападали на сельских активистов, занимались грабежами, поджогами, взрывали технику. На дорогах было очень опасно, а папе часто приходилось выезжать по делам службы в районы. Шли бесконечные перестрелки, и жизнь моего отца постоянно находилась под угрозой. Мама очень волновалась за его судьбу и не находила себе места во время его отъездов. Родители хотели иметь детей, однако, в течение нескольких лет не было на то воли Божией, и они сильно сокрушались по этому поводу.

Надо сказать, что отец, будучи членом КПСС и, занимая ответственные посты, тайно веровал и молился. У нас в доме всегда были иконы и богослужебные книги. Мама же была тогда откровенной безбожницей. Не исключено, что такое положение было одной из причин ее бесплодия.

Наши родные жили в Петербурге, и одна из подруг моей тети была духовной дочерью отца Серафима. Однажды, когда мои родители находились в отпуске в городе на Неве, она посоветовала им обратиться к вырицкому старцу и сказала, что по его молитвам Господь обязательно убережет папу от гибели и пошлет ребенка. Через некоторое время, вернувшись из Вырицы, она сказала, что батюшка уже молится за них и благословил их к нему приехать.

Весной 1947 года родители отправились к старцу. Прежде всего их поразил аскетический вид отца Серафима и тот дух неизреченной любви и доброты, который от него исходил. Они даже не успели представиться, как батюшка с ласковой улыбкой произнес: “А, Наташенька ко мне из Латвии приехала! Ну, рассказывай, рассказывай...” Впервые что-то открылось у мамы в сердце и она полностью доверилась старцу. Были и слезы, была и радость... Затем батюшка указал на образ святого великомученика Георгия Победоносца и обратился по имени к отцу: «Георгий! Вот твой небесный покровитель, молись ему, и он обязательно поможет тебе». Родители помышляли тогда о переезде в Питер, но великий подвижник, как бы читая их мысли, сказал: “Живите в Латвии. Там сейчас будет лучше”.

Ответил преподобный Серафим и на самый главный вопрос, который тогда непрестанно волновал родителей: “У вас будет девочка. Она родится в первый день нового года. Будет счастливой и будет хорошо учиться!” Расставались родители с батюшкой, как с самым родным человеком. На прощание он благословил их на всю дальнейшую жизнь.

Родилась я 1 января 1948 года, спустя 10 минут после боя курантов.

Училась, на самом деле, всегда легко и закончила медицинское училище. Со временем обрела семью, где царят мир и благополучие...»

«Будешь по всей стране ездить!»

Рассказ Ольги Федоровны Куликовой вновь свидетельствует о необыкновенном пророческом даре преподобного Серафима Вырицкого: «Случилось так, что война разлучила меня с моей мамой – она оказалась в Вырице, а я – у родных в Петербурге, где и провела все годы блокады. В военную пору мама пела в хоре вырицкой Казанской церкви и часто посещала батюшку Серафима. Он всегда говорил домашним: “Дайте ей мучки и сахарку!”

После снятия блокады ходила вместе с мамой к старцу и я. Никогда я не видела человека такой необъятной доброты. У него всегда было как-то особенно тепло и спокойно. Мы уходили от батюшки умиротворенными, с ощущением неизменной радости, которая долго не покидала нас. Как легко было тогда на душе!

Я заканчивала школу и с детства хотела стать портнихой. Однажды сказала об этом старцу, на что он ответил: “Портнихой стать всегда успеешь. Ты будешь по всей стране ездить!”

После окончания школы я поступила на работу в одну из научно-исследовательских организаций города. Работала сначала чертежницей, затем конструктором. Со временем потребовались новые знания, и в 1959 году я поступила в Судостроительный техникум, который закончила в 1964 году без отрыва от производства. Тогда то и сбылись пророческие слова великого старца – меня стали посылать в командировки по всей стране. Бывала на Дальнем Востоке, Крайнем Севере, на Черном, Азовском и Балтийском морях. Всю жизнь хранило меня благословение батюшки Серафима, более двадцати лет колесила я по стране...

«Ты хорошим студентом будешь...»

Имя настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» митрофорного протоиерея Иоанна Миронова известно далеко за пределами Санкт-Петербурга. Но далеко не все знают, что встреча с вырицким старцем определила его судьбу: «С именем преподобного Серафима непосредственно и неразрывно связаны годы моей учебы в Духовных семинарии и Академии, а также все последующие годы служения в Церкви Христовой.

Родился я на Псковщине в благочестивой крестьянской семье. В детские годы вместе с моими родными пережил все ужасы “раскулачивания”, ссылки, а затем оккупации в годы Великой Отечественной войны. В 1944 году семнадцатилетним юношей вступил в ряды действующей армии. Закончив службу в Вооруженных Силах в 1947 году, очень хотел пойти по духовному пути.

В послевоенные годы многие жители Псковщины ездили к отцу Серафиму за советом и молитвой. О славном подвижнике мне поведала моя тетушка, Анна Митрофановна: “В Вырице есть великий старец – все наперед видит. Через него обязательно узнаешь о себе волю Божию”. Так привел меня Господь к батюшке Серафиму.

Очень хорошо помню первую нашу встречу – ведь она все определила в моей жизни. Было это в Неделю о самаряныне 1948 года...

У дома старца стояло великое множество народа. Здесь я познакомился с двумя семинаристами – Васей Ермаковым и Толей Малининым. Вскоре вышла келейница батюшки и сказала: “Семинаристы, войдите!” Василий с Анатолием вошли, а я остался, поскольку не был учащимся семинарии. Вдруг матушка Серафима вышла еще раз и, обратившись прямо ко мне, настойчиво произнесла: “Батюшка благословил войти всем семинаристам!”

Когда я вошел в келлию, старец лежал на одре и взгляд его светился любовью. Он буквально излучал ее, и сердце мое мгновенно откликнулось на этот зов...

Отец Серафим побеседовал с моими новыми друзьями и благословил их. Я остался с батюшкой один на один. Неземная радость охватила все мое существо. Неожиданно набежали теплые слезы. Дрожащим голосом я промолвил: “Отче, я ведь еще только подумал поступать в семинарию, да вот утерял во время войны почти все документы”. 

Старец ласково ответил: “Ничего, ничего, Ванюша! Ты собери все необходимые бумаги и сдай. Обязательно поступишь!” После некоторой паузы тихо добавил: “Ты хорошим студентом будешь...” 

Так получил я благословение незабвенного батюшки не только на учебу в семинарии, но и в Духовной академии. Как сильно утешил тогда меня отец Серафим! За короткий срок удалось собрать все нужные документы. В семинарию поступил легко, без малейших осложнений».

Как и предсказал преподобный Серафим, отец Иоанн закончил обе духовные школы (семинарию и академию) и с 50-х годов прошлого века служит Богу и людям.   

«Этот мальчик будет ученым-медиком»

Рассказ Александра Сергеевича Иванова является еще одним свидетельством необычайной прозорливости и чудесной силы благословения вырицкого старца. Александр Сергеевич рассказывает о батюшке, как о самом близком и родном человеке: «Наша семья проживала в Вырице с начала 30-х годов. Еще до войны все мои родственники часто посещали старца и всегда старались следовать его советам и наставлениям. В те страшные годы его молитвы уберегли их от многих бед и скорбей. Мои родители относились к батюшке с величайшим почтением, я бы сказал, с трепетным благоговением. Святое почитание его памяти передается среди наших родных из поколения в поколение. Это неудивительно, ибо с ним связано множество чудесных событий.

Приведу только один пример. Все прекрасно знают, какие трудности бывали с продовольствием в военную пору. Не обошло голодное время и нашу семью. И вот однажды моя тетя, Вера Лаврентьевна Кучерова, пришла к батюшке за благословением, чтобы где-нибудь поменять вещи на продукты. Отец Серафим помолился и благословил ее на дорогу.

Погрузила тетя на саночки какие-то домашние вещи, кое-что из одежды и пошла, куда глаза глядят. Сейчас вряд ли можно представить, насколько тяжел и опасен был ее путь. Шла она в лютые морозы по оккупированной территории, а  временами и через линию фронта под обстрелами и бомбежками, но дошла, с Божией помощью, до города Опочка на Псковщине. Здесь удачно выменяла вещи на два мешка муки и благополучно вернулась, минуя все ужасы прифронтовых дорог. Родные уже не чаяли увидеть Веру Лаврентьевну... Это ли не явное чудо Божие, свершившееся по молитвам великого старца? В общей сложности тетя прошла туда и обратно более 500 километров!

Попечением и заботами батюшки Серафима милость Господа не оставляла нашу семью и в послевоенные годы. Я родился в 1946 году. Когда мне было неполных два года, моя мама, Елена Лаврентьевна Иванова, принесла меня к великому старцу. Батюшка посмотрел на меня и сказал: “Этот мальчик будет ученым-медиком”. И благословил...

Закончив школу, я поступил в 1-й медицинский институт на факультет стоматологии. После окончания ВУЗа отслужил два года в армии и подал заявление в аспирантуру. Многие помнят, конечно, как непросто было стать аспирантом в начале 70-х годов. В партии я не состоял, общественной работой не занимался. Не было у меня и влиятельных знакомых или родственников, которые могли бы здесь посодействовать. В аспирантуру меня, естественно, не приняли...

Господь помог обрести работу в стенах Военно-Медицинской Академии. Это прекрасная школа научно-практической работы. В 1976 году я успешно защитил кандидатскую диссертацию...

С детских лет посещаю место упокоения преподобного Серафима. Здесь по иному течет время, и уходит земная суета. Здесь всегда обретаешь силы и надежды на будущее».

В настоящее время Александр Сергеевич Иванов – доктор медицинских наук, академик Российской академии естествознания, профессор кафедры челюстно-лицевой хирургии и хирургической стоматологии в Северо-Западном государственном медицинском университете им. И. И. Мечникова, профессор кафедры челюстно-лицевой хирургии Военно-медицинской академии им. С. М. Кирова. Автор более 300 научных работ, 10 изобретений, патентов, методических рекомендаций и учебных пособий.

«Старец сказал Леше Ридигеру, что тот патриархом будет!»

По благословению наместника Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, епископа Кронштадтского Назария, правнук преподобного Серафима Вырицкого Геннадий Александрович Муравьев создал уникальную фотовыставку «От земли к Небу». Это редчайшие фотографии из семейного архива родных преподобного Серафима, рассказывающие о жизненном пути подвижника.

В 2011 году фотовыставка демонстрировалась в Праге. Выставку посетили многие официальные лица, церковные деятели и наши соотечественники, проживающие в Чехии. Среди почетных гостей был архиепископ Оломоуцко-Брненский, Высокопреосвященный Симеон (Яковлевич), который закончил Ленинградскую духовную академию, где учился на одном курсе вместе с 17-летним псаломщиком из Таллина Алексеем Ридигером.

Владыка Симеон рассказал Г. А. Муравьеву о своей встрече с преподобным Серафимом.

Как и прочие студенты академии, будущий владыка приехал в Вырицу к старцу за благословением. Это было в январе 1948 года. В конце теплой беседы отец Серафим буквально поразил юношу словами о том, что тот будет архиепископом в Чехии. 

Возвратившись в Ленинград, Радивой (так звали Владыку Симеона в миру) рассказал об этом сокурсникам. Те развеселились: «Подумаешь, удивил. Старец у нас добрый. Он Леше Ридигеру сказал, что тот патриархом будет!..»

Сбылись слова преподобного в 1990 году, когда митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер) на Поместном Соборе Русской Православной Церкви был избран Патриархом Московским и всея Руси. 

А Радивой после окончания академии в 1953 году вернулся в Прагу, где в 1958 году вступил в брак и был рукоположен во иерея. Почти 40 лет служил в качестве настоятеля храма святого равноапостольного князя Владимира в курортном городе Марианске Лазне в Западной Чехии. 

Осенью 1996 года отец Радивой овдовел, после чего принял монашеский постриг с именем Симеон. В 1998 году состоялась его хиротония во епископа. Новому Владыке было тогда 72 года! Вскоре он стал управляющим делами Пражской епархии, а в 2000 году – правящим архиереем Оломоуцко-Брненской епархии Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Так через 50 лет сбылось еще одни пророческие слова великого вырицкого старца.

«Молитвами Пресвятой Богородицы монастырь будет восстановлен!»

Летом 1948 года положение Церкви вновь усложнилось. В ЦК ВКП(б) было разработано секретное постановление «О мерах по усилению антирелигиозной пропаганды», а уже в сентябре прокатилась первая в послевоенные годы волна арестов священнослужителей. Началась новая кампания по закрытию храмов с целью последующей передачи их под клубы, кинотеатры и другие учреждения. Массовыми тиражами стали издаваться атеистические брошюры с резкими нападками на Православие.

А вот что поведала Ольга Яковлевна Виноградова, духовная дочь преподобного Серафима Вырицкого: «Была я у старца и в тот день, когда он благословил на монашество двух сестренок – Валюшу и Нину. Впоследствии Валентина стала игуменией Горненской обители в Иерусалиме, а Нина – монахиней Пюхтицкого монастыря, матерью Арсенией.

Тогда они вышли от батюшки необыкновенно радостными: “Оленька! Мы теперь в Пюхтицу поедем”. Я ответила: “Девочки! Подождите, я тоже пойду благословлюсь. Мы вместе поедем”. Вошла я в келлию, встала на колени: “Батюшка! Благословите спасаться в Пюхтице. Девочек я знаю. Будем вместе ходить к вам в домик благословляться” (В то время игумения Пюхтицкого монастыря матушка Рафаила с сестрами обители очень хотели, чтобы отец Серафим переехал к ним в Пюхтицу и даже построили для него специальный домик). 

Однако, к большому моему сожалению, батюшка ответил: “Не благословляю! Ты к их режиму по своему внутреннему устроению не подходишь. Я тебя благословляю...  в Дивеево!”

Я необыкновенно смутилась и подумала про себя: “Какое теперь может быть Дивеево?” 

“Ничего, что там сейчас все закрыто”, – услышал мои мысли отец Серафим. – Придет время – откроют! Молитвами Пресвятой Богородицы монастырь будет восстановлен и мощи преподобного Серафима будут там почивать!”

Что я могу добавить к этим словам? Шел тогда послевоенный 1948 год. До второго обретения мощей святого преподобного отца нашего Серафима Саровского оставалось долгих 43 года… Да и кто в те времена мог поверить, что когда-нибудь произойдет такое! Вот какова была сила веры вырицкого старца, а взгляд его простирался вперед на многие-многие годы».

Еще одно предсказание

12 апреля 1964 года настоятель Мариенбургской церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы отец Петр Белавский передал управляющему делами епархии протоиерею Сергию Румянцеву докладную записку. Вот содержание этого документа из архива Санкт- Петербургской митрополии:

«Выше Высокопреподобие
досточтимый и дорогой отец протоиерей
Сергий Владимирович!

Прежде всего, приношу Вам глубокою благодарность за предоставленную мне возможность совершить Литургию и отпевание дорогого для меня почившего отца Алексия Кибардина, с которым я был связан духовными узами почти сорок лет, а последние пять лет я был духовным его отцем, а он моим. С момента прекращения его регулярного служения в Казанской церкви я аккуратно ездил к нему два раза в месяц для духовного его окормления.

Мне хочется Вам сообщить о пророческих словах старца иеросхимонаха Серафима Вырицкого, сбывшихся над отцом Алексием. Отец Серафим предсказал ему, что он скончается после кончины самого старца через 15 лет. И вот 3-го апреля 1964 года исполнилось 15 лет со дня кончины батюшки Серафима, и точно через 15 лет скончался отец Алексий...

Пребываю с глубоким уважением и любовью,
Ваш собрат и молитвенник, протоиерей Петр Белавский»

 «Вы будете жить около церкви...»

Преподобного Серафима Вырицкого Анна Михайловна Глазова почитала святым задолго до его официального прославления. С необыкновенным теплом и любовью рассказывает она о своей встрече с великим старцем: «Это было летом 1948 года. В Вырице жила на даче моя приятельница. На время моего отпуска она и меня устроила там устроила. Дети у нас одинаковые были. Сыночку моему 10 лет тогда исполнилось. 

Тогда очень многие женщины ждали своих мужей, не вернувшихся с войны. Извещений о том, что они погибли, не было. Ничего мы о них не знали. Вот и думали – в плену, думали – где-то воюют... Разговорились мы с подругой, а она мне и говорит: “У нас здесь один святой живет. Он все-все наперед видит. Всю жизнь вашу расскажет...” 

Пошли мы с ней к старцу. Пришли. Заняли очередь. Дождались. Приятельница моя не пошла, а я с сыночком вошла в келлию. Иконы. Кроватка железная. Матрасик. Подушечка. Я подумала: “Такой большой человек, а так у него все просто». 

Батюшка очень-очень светлый. Худенький. Он не поднимался – принимал лежа. Я поздоровалась, а сынок к батюшке подошел. Он его погладил, благословил и сказал: “На тебе конфетку, иди погуляй, а потом мама придет”. Сразу начал говорить. Я даже ничего не успела спросить, а только слушала: “Муж ваш погиб. Он не вернется. Похоронен недалеко от Ленинграда...” Муж мой, действительно, на Ленинградском фронте воевал... 

Я ведь молодая тогда была, собиралась выйти замуж. Отец Серафим меня ни о чем не спрашивал, ни одного слова, но вдруг сказал: “Вы замуж собрались. Я вам этого не советую. Он молодой... Моряк...» 
А тогда был период такой, когда уехавшим из Ленинграда жилплощадь не оставляли.  “Куда вы с ребенком поедете? Оставите Ленинград, – продолжал старец, – он вас увезет, а потом бросит”. Помолчав немного, сказал: “Знаете, вы проживете очень долго, а вот сын ваш...” И правда, сынок у меня умер очень-очень рано... 

Тогда у меня еще папа с мамой были живы. Батюшка и говорит: “А как вам родители советуют?” Я ответила, что они как раз-то и не советуют. “Ну вот и оставайтесь дома. Если вы уедете, то случится все так, как я сказал. Останетесь – у вас все будет хорошо. Проживете вы долго. Со временем переедете как бы в пригород, будете жить недалеко от Ленинграда. И знаете, где вы будете жить? Около церкви! Господь вам пошлет храм рядом с домом, и вы будете ходить туда молиться”».

Анна Михайловна живет со своими внуками на улице Ижорской в Колпино – пригороде Санкт-Петербурга. Переехала туда еще в 80-е годы. А в начале 90-х буквально в трехстах метрах от ее дома на берегу реки Ижоры был возведен уютный деревянный храм во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца. Вслед за первым храмом там же был построен к 2006 году великолепный каменный собор в древнерусском стиле в честь Пресвятой и Живоначальной Троицы.   

Этот замечательный храмовый комплекс находится в трех минутах ходьбы от дома Анны Михайловны. Сбылось предсказание преподобного Серафима Вырицкого. 

«В Вырице будет основан монастырь»

Многие свидетели сообщали как преподобный Серафим предсказывал возрождение монастыря в Вырице. «В Вырице вновь будет основан монастырь», – не раз говорил батюшка. 

Дело в том, что в 1917 году насельницами Кавказского (Моквинского) Успенского женского монастыря Сухумской епархии было открыто подворье в Вырице. Как пишет петербургский церковный историк Илья Васильевич Попов: «Монастырь этот, один из древнейших как на Кавказе, так и среди монастырей Российской империи, основанный еще в X веке, был возобновлен в 1902 году. Располагался он в Абхазии в селе Моква и лежал в 15 верстах от порта и местечка Очемчири Кутаисской губернии, и относился к Сухумской епархии... Участок земли, на котором было устроено подворье, располагался в Заречье, на холмистом берегу реки Оредеж, и ограничивался рекой, а также Саратовской, Московской и Костромской улицами... Здания, занимаемые подворьем, представляли собой несколько дачных построек, в одной из которых в 1918 году была освящена домовая церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, первоначально открытая как временная. Ей предстоит быть действующей (с перерывами) монастырской церковью более четверти века, вплоть до 1945 года».

В 1932 году обитель упразднили, церковь отдали под приходской храм, а в 1939 году и его закрыли. 
В самом начале 1942 года вырицкое подворье отдали сестрам Крючского скита Великолукского Вознесенского девичьего монастыря во главе с 99-летней схиигуменией Серафимой (по некоторым источникам – Херувимой), перебравшимся в Вырицу в связи с боевыми действиями на Псковщине. Матушка Серафима почила о Господе в июле 1942 года, передав управление обителью своей заместительнице – монахине Серафиме (Морозовой).

Вплоть до конца 1944 года в скиту подвизалось около десяти сестер. Дальнейшая их судьба – неизвестна (за исключением матушки Серафимы (Морозовой), которая стала келейницей иеросхимонаха Серафима Вырицкого в 1944-1949 годах). Впоследствии она подвизалась в Пюхтице, где и закончила свой земной путь в 1974 году.

В 2016 году вся Православная Россия отмечала знаменательную дату – 150 лет со дня рождения великого русского святого – преподобного Серафима Вырицкого. В день его памяти, 3 апреля, богослужение в храме в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы поселка Вырица возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии в сослужении наместника Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, епископа Кронштадтского Назария, епископа Гатчинского и Лужского Митрофана и многочисленного духовенства.

В этот день владыка Варсонофий благословил проработать вопрос о возрождении монастыря в Вырице...

«Сестры и братия найдутся...»

Ольга Георгиевна Преображенская – племянница святителя Полтавского Феофана (Быстрова), духовника Царской Семьи. Мама Ольги Георгиевны – Александра Димитриевна, была родной сестрой владыки. Братом Ольги Георгиевны был приснопамятный протоиерей Иоанн Преображенский, служивший в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Ныне в Казанском кафедральном соборе северной столицы служит ее племянник, преподаватель Санкт-Петербургских духовных школ, кандидат богословия протоиерей Николай Преображенский, а его сын – протоиерей Георгий Преображенский, является настоятелем храма в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы в поселке Вырица.

О своей встрече с преподобным Серафимом Вырицким Ольга Георгиевна рассказывает с необычайным теплом и благоговением: «Годы блокады я провела в городе на Неве. Сразу после ее снятия работала в управлении по закупке фуража для армии при штабе военного округа. Одна из первых поездок оказалась в Вырицу. Тогда можно было попасть туда только по пропускам. Железная дорога была вся в колючей проволоке, вокруг – минные поля. Ходил до Поселка и обратно один поезд в сутки. Перед отъездом ко мне подошел человек очень интеллигентного вида и спросил: “Не Вы ли едете на Вырицу?” Получив утвердительный ответ, он попросил меня передать отцу Серафиму небольшой пакет, размером с почтовую бандероль. Видимо, это был духовный сын старца.

Когда я вошла в келлию, батюшка сидел на кровати. Он так ласково посмотрел на меня, что тут же ушло все земное. Меня охватили особые ощущения – я будто попала в иной мир, где царят радость, легкость и спокойствие. Сразу подошла под благословение.

Я подробно рассказала ему, как было в городе во время блокады. Отец Серафим очень внимательно меня выслушал.

Война разбросала по разным весям всех моих родных, и главным для меня было узнать что-то об их судьбе. Только я об этом подумала, как старец сразу сказал: “Сестры и братия найдутся, а маму уже не увидите...” – и обещал помолиться за меня и всех моих родных.

Батюшка был замечательный – сразу бросалось в глаза, что это человек не от мира сего. Он благословил меня на дорогу, а я с трепетом душевным поцеловала его святую руку. После этого благословения великого старца Господь особо хранил меня всю жизнь.

В 1946 году вернулись находившиеся в плену мои сестры Мария и Александра, а затем и брат Василий. Из немецкого плена вернулся второй брат – диакон Иоанн, а мама скончалась в Новоселье на Псковщине в 1943 году. Все исполнилось, как предсказал отец Серафим».

«Ты еще ко мне батюшкой придешь...»

Отец Иоанн – брат Ольги Георгиевны Преображенской, о котором она упомянула в своем рассказе, познакомился с преподобным Серафимом будучи еще юношей – в начале 30-х годов прошлого века, когда посещал святого  вместе со своим отцом, протоиереем Георгием Преображенским – настоятелем вырицкого храма во имя святых апостолов Петра и Павла и его супругой – матушкой Александрой (Александрой Димитриевной), о которой говорилось в предыдущей главе.

После ареста отца Георгия в 1931 году (почил о Господе в ссылке в 1933 году – авт.) 16-летний Иоанн прибежал к старцу за утешением. Отец Серафим тогда очень помог ему своим теплым сердечным участием, необыкновенно укрепил и в конце беседы произнес пророческие слова: «Ты еще ко мне батюшкой придешь...»

В последующие годы Иоанн жил у родственников в Ленинграде, о священстве даже не помышлял и учился в Первом Медицинском институте, который закончить ему не пришлось по сложившимся затем обстоятельствам – началась Великая Отечественная война.

В это время Иоанн находился на каникулах в Вырице и не смог вернуться в город после стремительного наступления немецких частей, отрезавших путь из Вырицы в Ленинград.

В середине 1942 года, по благословению отца Серафима, Иоанн вместе с матушкой Александрой  ушел пешком на Псковщину. Остановились на станции Новоселье. Это был большой поселок, где действовал православный храм в честь Покрова Божией Матери, входивший в юрисдикцию Православной Псковской Духовной Миссии, находившейся в каноническом подчинении Московской Патриархии.  Иоанн стал служить в храме псаломщиком.

22 августа 1943 года экзарх Латвии и Эстонии митрополит Виленский и Литовский Сергий (Воскресенский) в Свято-Троицком соборе города Пскова рукоположил его в сан диакона.

Вскоре отцу Иоанну пришлось пережить все мытарства немецкого плена, когда его с супругой – матушкой Зинаидой и трехмесячным сыном Николаем насильственно угнали в Германию.
   
Слава Богу, удалось вернуться живыми, и 2 января 1946 года в Никольском соборе города Ленинграда митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) рукоположил отца Иоанна в сан иерея Божия.
А после этого молодой батюшка сподобился приехать к преподобному Серафиму в Вырицу. Вот так и сбылись через 15 лет слова вырицкого старца.

Долго беседовали они. Преподобный Серафим дал отцу Иоанну множество неоценимых духовных советов, а в завершение встречи вызвал келейницу матушку Серафиму и сказал: «Матушка, принеси Крест отцу Иоанну, да побольше ему подбери...» (Этот иерейский крест отец Иоанн впоследствии передал своему сыну – протоиерею Николаю Преображенскому, а тот, в свою очередь, своему сыну, протоиерею Георгию. Ныне этот крест хранится в алтаре вырицкого Казанского храма – авт.). 

Затем батюшка Серафим как-то загадочно промолвил: «Со временем тебя еще не так наградят...» Отец Иоанн подумал тогда в себе: «А каким меня еще крестом могут наградить?..»

Казалось, что впереди все только светлое, но в 1953 году батюшку Иоанна неожиданно оклеветали и осудили по части 2 статьи 58-10 УК РСФСР (политические мотивы). Первоначальный приговор «расстрелять» был заменен на 25-летний срок заключения. 

Вот такой крест предстояло нести отцу Иоанну... В местах, не столь отдаленных, он провел всего 2 года и 7 месяцев, а затем, по милости Божией и молитвам преподобного, его все-таки оправдали и освободили. 

О войне

Мария Георгиевна Преображенская – сестра протоиерея Иоанна Преображенского и Ольги Георгиевны, свидетельство которой приведено выше.

Своими воспоминаниями о преподобном Серафиме Вырицком Мария Георгиевна делилась с автором настоящей книги в присутствии своих родных – сестры и племянницы – Александры Георгиевны и Александры Николаевны Щуруповых за несколько месяцев до своей блаженной кончины. 

«Это было сразу после войны. Я пела на клиросе Петропавловской церкви поселка Вырица. Часто по воскресениям нашему регенту передавали конверт – это было приглашение от отца Серафима. После обедни мы приходили петь к батюшке, а дивный старец тихонько нам подпевал. Казалось, что вместе с нами поют и ангельские силы – так было хорошо в эти светлые радостные минуты...

Однажды одна из певчих сказала: “Дорогой батюшка! Как хорошо теперь стало – война кончилась, зазвонили снова колокола в церквах...” А старец на это ответил: “Нет, это еще не все. Еще будет страху больше, чем было. Вы еще встретите ее. Будет очень трудно молодежи переобмундировываться. Кто только выживет? Кто только жив останется? (эти слова преподобный повторил трижды) Но кто жив останется – какая будет у того хорошая жизнь...” После небольшой паузы батюшка вновь задумчиво произнес: “Если бы люди всего-всего мира, все, до единого человека (вновь, как бы нараспев, повторил старец эти слова несколько раз), в одно и то же время встали бы на колени и помолились Богу хотя бы только пять минут о продлении жизни, дабы даровал всем Господь время на покаяние...”»

По тому, как сегодня нагнетается обстановка в мире, когда Запад снял маску доброго дяди и обнажил свое звериное обличье, возможен любой поворот событий к новой Мировой войне.

Рассуждая о пророчествах, святитель Игнатий Брянчанинов говорит: «Бог изменял Свои определения, объявленные и чрез святых пророков, как то, пророчество Ионы о ниневитянах (Иона. 3, 10); Илии об Ахаве (3 Цар. 21, 29); Исайи о Езекии (4 Цар. 20, 1-11)... Кто предал себя и все воле Божией, тому ничего не нужно знать вперед».

Во всех упомянутых святителем Игнатием случаях Бог изменял гнев на милость именно после того, как отдельные личности или же целые народы смирялись пред Ним, оставляли греховную жизнь и вступали на путь покаяния. Все зависит от того, какой выбор сделают сами люди.

О последних временах

Родные и близкие духовные чада преподобного Серафима Вырицкого не раз отмечали, что далеко не все виделось старцу в радужных тонах. Приведенное ниже, важнейшее  для православных, пророчество, явно сбывается на наших глазах. Его передала нам Маргарита Николаевна – любимая внучка отца Серафима. Елена Николаевна Сергиевская из города Боровичи, в прошлом – супруга заведующего журнальным фондом библиотеки Ленинградской Духовной академии, кандидата богословия приснопамятного Сергея Петровича Сергиевского – также слышала эти пророческие слова от батюшки еще в предвоенные 30-е годы:                    

«Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, – говорил преподобный, – с одной стороны – будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер... Страшно будет дожить до этих времен. Мы, слава Богу, не доживем, но тогда же из Казанского собора пойдет Крестный ход в Александро-Невскую Лавру».

Здесь уместно отметить, что после 85-ти летнего перерыва первый Крестный ход из Казанского собора в Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру состоялся 12 сентября 2002 года в день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского, еще до того как власти города в 2013 году официально разрешили возродить эту традицию. 

В 2002 году благочестивые христиане во главе со священством совершили тогда это шествие с иконами м хоругвями по тротуарам Невского проспекта.

Несложно также увидеть, что царство лжи и зла, охватившее весь мир, о котором говорит преподобный, давно уже стало реальностью – оно окружает нас, хотя внешнее возрождение Церкви пока продолжается.
Гонения, на самом деле, приняли самый изощренный и непредсказуемый характер, особенно на тех православных христиан, которые не желают соучаствовать «в бесплодных делах тьмы» (Еф. 5, 10-11) – в построении новой «цифровой» цивилизации, а по сути – царства антихриста.   

Неслучайно в документе «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятом Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года, констатируется, что верующие, отказывающиеся от принятия и использования цифровых идентификаторов и их носителей вместо христианских имен, подвергаются дискриминации: «Многие из этих людей сообщают о нарушении их конституционных прав. Нередко этих людей лишают медицинской помощи, пенсий по возрасту и других выплат, оформления инвалидности и различных льгот. Подчас они не могут совершать сделки с имуществом, поступать на учебу или работу, вести предпринимательскую деятельность, оплачивать коммунальные услуги, приобретать проездные документы. В итоге формируется целый слой людей, выброшенных из всех сфер общественной и государственной жизни».

Самое печальное, что противники антихристианской глобализации подвергаются гонениям и в самой церковной среде – со стороны священнослужителей и прихожан (!), не понимающих сути происходящих в мире процессов.

А разве не гонения – различные кощунственные выставки, спектакли и фильмы, порочащие Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу и святых угодников Божиих? 

Дух антихриста, который ныне царствует в российском обществе, проявляет себя в самых разных формах. Это и массовые выступления против строительства новых православных храмов, митинги и судебные тяжбы против возвращения Церкви храмов, занятых под музеи и иные нужды еще в советские времена. 

А 13 мая 2016 года  состоялся учредительный съезд общественной организации «Атеисты России» на базе политической партии «Коммунисты России», что фактически означает возрождение «Союза воинствующих безбожников».

Наконец, каким страшным гонениям от еретиков, раскольников и фашистов подвергается истинная Православная Церковь на Украине! 

В ряде предсказаний преподобного Серафима Вырицкого звучат весьма тревожные нотки. «Если русский народ не придет к покаянию, – говорил подвижник, – может случиться так, что вновь восстанет брат на брата».

Не видим ли мы это сегодня по страшным событиям, которые происходят в Донбассе и на Луганщине?
Факты говорят сами за себя...

О России

Господь одаривал преподобного Серафима Вырицкого многими благодатными откровениями. Описывая одно из своих духовных созерцаний, подвижник рассказывал монахине Серафиме (Морозовой): «Я побывал во всех странах. Лучше нашей страны я не нашел и лучше нашей Веры я не видел. Наша Вера – выше всех. Это вера Православная, вера истинная. Из всех известных вероучений только она одна принесена на землю вочеловечившимся Сыном Божиим. Прошу тебя, матушка Серафима, говорить всем, чтобы от нашей Веры никто не отступал...»

Великий вырицкий старец не раз говорил, что Россия обладает безценным сокровищем – она является хранительницей Святой Православной веры. Истинное просвещение есть просвещение души светом Православия. Не процветающий Запад, где конечной целью всего сущего является земное благополучие человека, а Русь, блаженная Русь, принявшая во младенчестве своем юродство Креста, сохранившая в глубинах своей необъятной души образ Христа Распятого и несущая его в сердце своем, есть истинный свет миру. Та Святая Русь, которая всегда жила предощущением горнего, прежде всего искала Царства Божия и правды Его и находилась в живом общении с Небом. 

Вечная сила и красота Православия заключается в чудном единстве Небесного и земного. В России Небо было неотделимо от земли: «Человек Руси Святой всегда знал, в чем состоит вечный смысл жизни и главной целью было для него стяжание Небесных благ», – не раз напоминал своим питомцам преподобный Серафим.

Жизнь вырицкого подвижника – это целая эпоха в жизни России. В течение нескольких десятилетий на глазах старца происходили значительнейшие события в жизни русского общества, находившие живой отклик в его чистом сердце. Отец Серафим прошел свой земной путь, твердо зная, что вне Православия нет спасения, нет Воскресения и безсмертия. «Только Бога никогда не забывайте! Храните святые истины Православной веры, всем сердцем возлюбите Господа нашего Иисуса Христа!» – часто слышали ближние эти слова из уст блаженного старца.

Преподобный Серафим пророчествовал: «Россия должна идти своим особым путем, не преклоняясь перед мировой маммоной и западными «идеалами»... Все силы мирового зла ополчатся на нашу Отчизну... Она сможет выстоять только через покаянное возвращение к Богу».

В наши дни это уже совершенно очевидно. Без искреннего покаянного возвращения к Богу и Православной вере, без духовно-нравственного очищения и возрождения нации будут суетны и бесплодны все усилия и попытки самых благонамеренных патриотов, направленные ко спасению нашей Родины. Только уповая на помощь Божию, молитвы Пресвятой Богородицы и всех святых в Земле Русской просиявших, можно вернуть России былое величие и былую славу.

В последнее время много говорится о возрождении России с помощью новых политических и экономических реформ. Ни политика, ни экономика не помогут возрождению нашего земного Отечества, если не будет самого главного. Более тысячи лет православный русский народ жил верою и Церковью: только вера и Церковь могут его спасти. Именно Православие Россию сделало Россией!

Забвение собственных духовных идеалов и участие в построении «нового мирового порядка» па правах сырьевого придатка ведет к полной утрате национального суверенитета и окончательному превращению России в колониальную вотчину Запада.

«Вырица станет местом всемирного паломничества»

«Приходите ко мне на могилку, как к живому, разговаривайте, как с живым, и я всегда помогу вам», – многим говорил в свое время преподобный Серафим Вырицкий. Слышали от него духовные чада и о том, что с разных концов света будут приезжать православные в Вырицу.

И вот уже почти семь десятилетий идут безконечной вереницей искатели нетленных небесных сокровищ к месту земного упокоения великого подвижника, на маленький церковный погост у стен вырицкого Казанского храма. Приходят сюда многие люди и со своими земными проблемами – всех с любовью, как и во дни своего земного жития, принимает преподобный.

Здесь одно из удивительных мест, где таинственным образом явственно соприкасаются Небо с землею. Души, ищущие спасения, здесь мгновенно вступают в незримую, но реальную духовную связь с небесным. Здесь особая тишина, в которой слышно всякое сердечное воздыхание. Это место, где Господь особо откликается на мольбы человеческие, и милосердие Божие по молитвам святого изливается на людей. Непостижимо изменяются к лучшему судьбы целых семей. Чудесным образом управляются многие сложные земные дела. Возвращаются к людям телесное здравие и душевный покой, нисходит в души благодатный мир Христов, укрепляются они в вере и добродетели.

Как у часовни блаженной Ксении Петербургской, оставляют они в часовне незабвенного вырицкого старца свои записочки с нехитрыми, но трогательными прошениями, и по вере обязательно получают просимое... 

У места земного упокоения  преподобного Серафима Вырицкого всегда можно встретить людей самых разных возрастов и национальностей. Со всех концов России и из многих государств мира едут сюда паломники, чтобы почтить память смиренного старца. Невозможно перечислить все города, местности и страны откуда приезжали православные в Вырицу за последние годы. Вот только некоторые из географических названий: Калининград, Псков, Новгород, Вологда, Череповец, Орел, Воронеж, Вятка, Тверь, Москва, Рязань, Нижний Новгород, Тамбов, Краснодар, Ростов, Шахты, Магнитогорск, Екатеринбург, Челябинск, Ярославль, Рыбинск, Сургут, Тюмень, Магадан, Владивосток, Алтай, Восточная Сибирь, Камчатка, Поволжье, Карелия, Латвия, Эстония, Литва, Грузия, Осетия, Молдавия, Украина, Белоруссия, Польша, Финляндия, Болгария, Греция, Франция, Бельгия, Германия, Израиль, Соединенные Штаты Америки, Япония и даже Австралия...

«Преподобне отче наш Серафиме, вырицкий чудотворче, моли Бога о нас!»

Филимонов В.П. Пророчества преподобного Серафима Вырицкого. СПб.: "Сатисъ", 2017.*

* Эту и другие книги В.П. Филимонова можно приобрести в церковной лавке нашего храма.