Орудие, послужившее смерти, стало орудием победы жизни над смертью

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 27 сентября 2025 г., в празднование Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

Мы все хорошо знаем историю этого праздника, что равноапостольный князь великий Константин поручил своей матери царице Елене отыскать тот Крест, на котором был распят Спаситель. Она отправилась в Иерусалим, долго очень не могла найти место, потому что иудеи после того, как Христос воскрес, эти кресты спрятали, закопали, устроили даже там языческое капище на этом месте, но Господь всё равно указал ей место, и она обрела эти три креста, на которых были ещё распяты и разбойники, четыре гвоздя и табличку, на которой было написано, что Иисус Христос - царь иудейский, то есть назарянин - царь иудейский.

Чтобы определить, на каком из этих крестов был распят Христос, они стали прикладывать их к болящей женщине. И вот когда она приложилась именно к тому нужному Кресту, то болезнь её прошла, она исцелилась. Тем самым они определили настоящее древо, на котором Христос принёс в жертву за нас, за каждого из нас, свою жизнь, чтобы мы имели жизнь вечную. И вот это Крестное знамя из-за того, что стеклось очень много народу, и все хотели увидеть его, пришлось патриарху Макарию поднимать высоко, чтобы все могли видеть: вот оно. Орудие, послужившее смерти, стало орудием победы жизни над смертью, потому что Христос, хоть и умер на Кресте, но победил смерть.

Смерть не ожидала увидеть Его Воскресшим, потому что, как это определено нашей человеческой природой, все мы с этим столкнёмся. И никто из нас не избежит вот этой страшной участи, все, конечно, по-разному к ней подходят, именно к смерти физической, когда мы стоим над открытой пастью вот этой бездны, в которую должны опуститься после нашей земной жизни. Но мы верим с вами, мы христиане, мы последователи Христа, и мы знаем, что есть жизнь вечная. И вот Христос, умирая на кресте, взял на Себя грехи всего мира, все, которые были совершены прародителями и лично каждым из нас.

Поэтому, подходя сегодня к крестному знамени, давайте задумаемся о том, ради чего умер Христос, ради кого, прежде всего ради меня лично Он умер и принёс себя в жертву, чтобы я имел жизнь вечную. Христос этот крест пронёс до конца, поэтому и мы не должны сетовать на то, что нам порой бывает очень тяжело нести свой крест, который есть у каждого из нас. Это, может быть, у кого-то не хватает здоровья, болезни постигают его, у кого-то скорби, бытовые какие-то неурядицы, но у каждого из нас есть свой крестный путь. И поверьте мне, что Господь не даёт нам непосильного несения креста, всё в наших силах, потому что Он знает, насколько мы можем вынести это испытание.

Ещё мне вспоминается такая притча, но она, конечно, может быть, выдуманная, что один человек очень жаловался на свою жизнь, что ему было очень тяжело, всё у него не получалось, то ему чего-то не хватало, были какие-то лишения, испытания, и вот он во сне видит, что вот он встречает Христа и он молится, говорит: «Господи, ну помоги мне как-то вот, ну дай мне другой крест нести, чтобы мне было легче немножко в этой жизни», а Он ему говорит: «Вот смотри, выбирай, есть много любых, есть и деревянные, каменные, стеклянные, какой тебе больше понравится». И вот он выбрал тот, который показался ему наиболее лёгким, и ушел удовлетворённый. А Господь ему вслед говорит, что так это и был его крест.

Поэтому давайте не будем сетовать на то, что Господь нам что-то даёт, непосильные какие-то испытания, а будем верить в то, что Господь если и дал нам это испытание, то поможет с ним и справиться. Помоги нам всем Господь нести свой крест до конца. Аминь.