Не будем стыдиться нашей веры

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 1 марта 2026 г., в Неделю 1-ю Великого поста, в праздник Торжества Православия.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодняшний воскресный день - это первое воскресенье после начала Великого поста - в Церкви называется Торжеством Православия. И в этот день мы вспоминаем события IX века, когда на VII Вселенском соборе в VIII веке была осуждена иконоборческая ересь, а вот в IX веке при правлении царицы Феодоры наконец-то эта ересь была полностью упразднена и восстановилось почитание икон. Как мы знаем, многие верующие, не только, так сказать, простые люди, но и святители, градоначальники, вельможи считали, что поклонение иконам - это есть идолопоклонство. Но вот VII Вселенский собор осудил это мнение, потому что образ, на который мы взираем, который написан на доске деревянной или на ткани, он нас обращает к первообразу - то есть, к кому он посвящён: это либо Господь наш Спаситель, либо Его Матери Божия - Богородица, либо же это святые угодники, которых мы все почитаем и любим.

И конечно же вот, взирая на образы, на иконы святые, нам легче возносить свои молитвы, потому что, конечно, мы можем молиться, взирая просто на небо или стоя где-то, в пустоши, не видя перед собой ничего, понимая, что Господь и здесь присутствует, но легче нам, когда мы видим собеседника. Даже когда мы ведём какой-то диалог в своей жизни повседневной, легче всего, когда ты видишь глаза, реакцию того, с кем ты общаешься. Тем более, когда мы возносим свои молитвы от сердца, порой они бывают очень искренние, горячие, откровенные, и конечно, легче всего, когда перед своими глазами ты видишь того, кому ты обращаешь свою мольбу. Поэтому Церковь признала и признаёт святые иконы тем необходимым средством для укрепления нашей веры.

И мы знаем, что очень много икон, которые мы чтим как чудотворные, которые почитаются особо верующими людьми. Они не только источают исцеление, но даже источают святое миро: казалось бы, как может обыкновенная сухая доска, краски источать это благовоние, но это именно есть то чудо, о котором нам неведомо, может, знать, и понять, и объяснить его даже, потому что с точки зрения науки это необъяснимый факт. Но для Господа нет ничего невозможного. И если Господь желает, то Он из всего может сотворить всё, что угодно. Поэтому будем чтить образы тех святых угодников, чьи мы видим перед своими глазами образы. Образ Спасителя нашего.

И вот сегодня, в эти дни Великого поста, мы взираем и на Его распятие, поминая, что Его спасительный крестный подвиг был не просто так, а ради нас, ради нашего спасения, чтобы мы имели надежду на жизнь вечную. То есть, Он пошёл на эти крестные страдания ради каждого из нас. И вот взирая на Распятие Божие, которое есть в каждом храме, которое мы носим на груди своей, лишний раз должно напоминать, приближать нас именно к тому, ради чего Господь пришёл в этот мир грешный - ради каждого из нас.

И сегодня вот неслучайно называется воскресенье Торжеством Православия, что мы не только торжествуем эту победу над ересью иконоборчества, но то, что мы храним веру свою православную. Русь уже более десяти веков приняла её от Византии и хранит не смотря на то, что были разные периоды в истории нашей Церкви, были и расколы, были периоды, когда пытались разрознить нашу Церковь и сломить в унию, и так называемое обновленчество было в начале ХХ века, когда привносились какие-то изменения в угоду человеку, а не в угоду Церкви и тем правилам апостольским, на которых зиждится наша Церковь. Поэтому мы, наследники этой веры православной, должны её хранить, должны её не стыдиться, должны её открыто исповедовать, как её исповедовали новомученики и исповедники нашей Церкви в период гонений на Церковь, когда они не боялись идти откровенно на страдания, на мучения, но не предавая свою веру.

Сейчас, как говорят учители Церкви и святейший Патриарх, мы живём в благодатное время: на Церковь нету такого ополчения, презрения, открываются новые храмы, даётся возможность каждому человеку открыто исповедовать свою веру, приобщаться Таинств церковных. Но самое главное, чтобы это не было лишь нашей личной, как бы только внутренней какой-то жизнью. Мы не должны стыдиться открыто исповедовать свою веру, быть примером для мира, в котором мы живём, потому что очень важно, чтобы христианин не боялся ни осуждения, не боялся презрения, не боялся поношения, а исповедовал, как исповедовали новомученики Церкви русской. Поэтому не будем стыдиться нашей веры, а будем её нести в мир и будем, самое главное, примером для того, чтобы люди, взирая на нас, верующих, также, может быть, сделали когда-нибудь в своей жизни этот шаг навстречу правильной истине. Аминь!