Мы должны уметь радоваться за других

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 14 сентября 2025 г., в празднование церковного новолетия.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Вот сегодня мы с вами за Божественной Литургией слышали притчу. Господь очень часто, обращаясь к ученикам Своим, рассказывал притчи, дабы им простым языком объяснить какие-то вот простые истины. Ну, может быть, и простые, но донести до них именно то, что Он хотел сказать. И вот в сегодняшнем Евангелии от Матфея мы слышали, как некий царь решил устроить пир по случаю брака своего сына. И вот он подготовился и послал своих слуг для того , чтобы они пригласили в его дом всех, кого он знал, кто с ним вместе, может быть, неоднократно разделял радость общую.

Но вот эти люди, которых он знал, и к которым были посланы слуги, они отказались прийти, сославшись на свои какие-то неотложные дела, обстоятельства жизненные. А некоторые даже, как сказано в Писании, не только этих вот гонцов посланных, и оскорбили, да ещё и убили. И этот человек, конечно, разгневался, когда он думал, что это его друзья, это те люди, с которыми он может делиться своей радостью, они вот так вот поступили пренебрежительно. И он повелевает погубить их и сжечь даже их город, в котором они все жили. Вот такая неприятная вещь случилась.

И потом дальше он говорит своим слугам, чтобы они пошли и привели, потому что праздник-то ведь не должен быть отменён, всё уже приготовлено, чтобы привели всех, кого встретят на своём пути: нищих, убогих, больных, хромых. И вот они собирают этих вот людей, отмывают, одевают их в праздничные одежды, и господин, когда заходит в этот торжественный зал, он видит, что среди вот этих вот людей всё-таки один нашелся, кто пришёл не в брачной одежде, то есть он не захотел разделить, может быть, радость господина, а пришёл просто ради того, чтобы там поесть, выпить, и посчитал ненужным облачаться во всё вот это новое, праздничное. И господин так же поступает с ним жестоко, приказывает его бросить в тьму кромешную.

Вот эта евангельская притча учит нас прежде всего тому, что мы должны уметь радоваться за другого человека, радоваться другому счастью. Не просто разделять с ним, потому что разделять общую радость всегда легко. Ты как бы становишься сам сопричастным этому празднику, этому счастью. А когда ты видишь, что человек достигает какого-то успеха, радуется чему-то, что у него что-то получается, и вот от всего сердца порадоваться за него. Разделить с ним радость и при этом быть неучастным порой бывает очень сложно. Ведь не случайно в нашем обиходе есть такая пословица: я радуюсь за тебя, но не от чистого сердца, как говорят, тем самым показывая, что немножко какой-то червячок в душе есть зависти, а вот этого не должно быть. И мы должны уметь и сами делиться своей радостью с окружающими, и радоваться за других, потому что в горе, когда мы видим, человек находится в печали в какой-то, в горе, то мы стараемся быть сопричастными, а вот радоваться, искренне радоваться за другого, к сожалению, не можем. И поэтому надо этому нам с вами учиться, учиться, чтобы мы могли действительно благодарить Бога за то, что Господь помогает нашему ближнему достичь каких-то жизненных успехов и разделять с ним радость искренне.

А вот второй случай, тот, что касается вот этого человека, который пришел не в брачных одеждах - это тоже говорит о том, что мы не можем просто быть причастными к чему-то большому: вот, например, собираемся мы здесь в храме Божьем, исповедуемся, причащаемся, радуемся, а в то же время в сердце у нас таится какая-то обида на нашего обидчика, может быть, какое-то раздражение возникает, когда кто-то, может быть, нам делает какие-то неприятности - и вот это вот нас отдаляет от Господа, отдаляет от того праздника, к которому призывает всех нас Господь. Потому что каждый из нас, прежде чем приступать к Святой Чаше, должен простить своих обидчиков. Простить так, чтобы не оборачиваться назад, не помнить вот эту обиду, не помнить то, что тебе причинили, может быть, даже и несправедливо. Поэтому будем руководствоваться вот этими евангельскими примерами в своей жизни, чтобы и радость была за ближнего своего, и умение прощать тех, кого порой бывает очень сложно простить. Аминь.